O MINISTÉRIO
CELESTIAL DE CRISTO
Capítulo 10
A ADMINISTRAÇÃO UNIVERSAL DE CRISTO NOS CÉUS
SEMANA 3 - DOMINGO
Leitura Bíblica: Ap 3:21; 8:3-5; 10:1-2; 18: 1; 20:4, 6; 22:1, 3
Ler e orar: “Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.” (Ap 3:21)
Oferecer orações e derramar as respostas
No capítulo oito, Cristo é de novo retratado como outro Anjo, oferecendo as orações dos santos a Deus (vs. 3-5). Em Sua administração Ele precisa de nossas orações. Nossa oração é a resposta a Seu ministério celestial.
À medida que oramos, Ele administra. À medida que administra, nós oramos. Essas orações Ele oferece a Deus e a seguir derrama as respostas de Deus a elas sobre a terra. Esse é o significado do versículo 5: "E o anjo tomou o incensário, encheu-o do fogo do altar e o atirou à terra. E houve trovões, vozes, relâmpagos e terremoto".
O derramamento das respostas de Deus a nossas orações equivale à Sua administração universal. Esse Administrador está qualificado em todos os sentidos, entretanto precisa de nossas orações. Podemos dizer que Cristo administra o universo inteiro mediante nossas orações.
Tomar posse da terra
No capítulo dez, outro Anjo forte é visto "descendo do céu, envolto em nuvem, com O arco-íris por cima de sua cabeça; o rosto era como o sol, e as pernas, como colunas de fogo... Pôs o pé direito sobre o mar e o esquerdo, sobre a terra" (vs. 1-2).
Aqui, Cristo como o outro Anjo deixou o trono nos céus e está a caminho de volta à terra. O fato de estar envolto em nuvem indica que nesse estágio Sua vinda é em segredo. Ele retoma secretamente à terra a fim de tomar posse dela por completo. Um de Seus pés no mar e outro na terra simboliza Sua posse. A terra pertence ao Senhor. Toda ela é Sua herança. Ele virá com poder para tomar posse dela.
Julgar a Babilônia
Em 18:1 nos é dito que: "Depois destas coisas, vi descer do céu outro anjo, que tinha grande autoridade, e a terra se iluminou com a sua glória". Ele não se encontra mais envolto em nuvem. Está no espaço aberto e muito próximo à terra. Ele vem para exercer Sua autoridade sobre a cristandade, a Grande Babilônia. Depois de julgar por completo essa religião perversa, Ele destruirá Satanás e estabelecerá o reino milenar na terra.
SOBERANO NO REINO E POR TODA A ETERNIDADE
Nesse reino Ele governará, com todos os vencedores como coreis (Ap 3:21; 20:4, 6). Ele será o Administrador chefe do reino. Depois desses mil anos haverá a Nova Jerusalém, tendo como centro o trono de Deus e do Cordeiro (22:1,3).
Nela o Cordeiro redentor será o Soberano por toda a eternidade, assim como será por toda a eternidade o Administrador. Essa administração universal é uma parte grandiosa do ministério celestial de Cristo.
CUMPRIMENTO POR MEIO DOS MINISTÉRIOS CORRESPONDENTES NA TERRA
Sem o ministério completivo de Paulo, Cristo não tem como desempenhar Seu ministério celestial. Os dois se correspondem mutuamente. Um está nos céus, o outro, entre os santos na terra. Hoje nos encontramos sob esses dois ministérios. Até mesmo neste instante Cristo ministra nos céus, e o ministério completivo de Paulo é desempenhado aqui entre nós.
O ministério completivo efetiva a economia divina na preparação de um Corpo para Cristo. A Cabeça necessita de um Corpo. Pense no que você poderia realizar caso tivesse apenas a cabeça sem corpo. Não poderia fazer nada! Sem a igreja, Seu Corpo, Cristo também não pode fazer nada. O ministério completivo, portanto, existe para produzir o Corpo para que a Cabeça desempenhe a administração divina na terra.
O ministério completivo de Paulo, como veremos nas próximas mensagens, concentra-se em Cristo como o centro da economia divina e a circunferência do propósito de Deus. Esse Cristo precisa viver em nós, e nós precisamos viver Nele. Ele é o Cristo todo-inclusivo. Então temos a maravilhosa vida da igreja!
Deus passou por um processo a fim de se tornar o Espírito vivificante e entrar em nosso espírito. Esses dois espíritos se tornam um quando somos regenerados. A partir daí, esse Espírito todo-inclusivo se espalha de nosso espírito para nossa alma, para que ela fique saturada do Deus Triúno.
Esse espalhar de Deus em nosso interior é chamado de transformação e crescimento em vida. Por meio desse crescimento, somos consolidados para nos tornar um Corpo. Esse Corpo não é edificado por meio de ensino, organização ou formalidades, porém pela transformação de nossa alma. Assim crescemos juntos, não somente como um Corpo, mas também como o novo homem universal.
Cristo tem Seu Corpo, e Deus tem um novo homem. Por isso Cristo pode agir, e Deus desempenhar Seu propósito eterno. É dessa maneira que o ministério completivo de Paulo efetiva o ministério celestial de Cristo. Após a série sobre o ministério completivo de Paulo, prosseguiremos com o ministério remendador de João. Com esses três ministérios a Bíblia é consumada, e os novos céus e a nova terra, com a Nova Jerusalém, entram em cena.
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