ESTUDO DIÁRIO DE ATOS
MENSAGEM QUARENTA E CINCO
A PROPAGAÇÃO NA ÁSIA MENOR E EUROPA POR MEIO DO MINISTÉRIO DE PAULO E SEUS COMPANHEIROS (11)
SEMANA 21 – SEXTA
Leitura Bíblica: At 16:16-24; Mc 1:23, 32, 34, 39; Lc 4:33; Ef 2:2; 6:11-12
A Expulsão de um Espírito Maligno
Atos 16:16 continua: “Aconteceu que, indo nós para o lugar de oração, nos saiu ao encontro uma jovem possessa de espírito adivinhador, a qual, adivinhando, dava grande lucro aos seus senhores”. O espírito nesse versículo não era um anjo caído, e, sim, um demônio (Mc 1:23, 32, 34, 39; Lc 4:33), um espírito das criaturas que viviam na era pré-adâmica e foram julgadas por Deus quando se juntaram à rebelião de Satanás (ver Estudo-Vida de Gênesis, mens. 2).
Os anjos caídos operam com Satanás nos ares (Ef 2:2; 6:11-12), e os espíritos imundos, os demônios, se movem com ele na terra. Ambos agem malignamente sobre o homem para o reino de Satanás. A possessão demoníaca significa Satanás usurpando o homem, que Deus criou para o Seu propósito.
Em Atos 16:16 a jovem tinha o espírito adivinhador, ou de Píton¹ e trazia lucro para os seus senhores adivinhando. O nome Píton era usado para denotar demônio profético e também para adivinhos. Adivinhar é a arte ou prática que procura prever ou predizer acontecimentos futuros ou descobrir algum conhecimento oculto, pela ajuda de poderes sobrenaturais.
Conforme os versículos 17 e 18, “seguindo a Paulo e a nós, clamava, dizendo: Estes homens são servos do Deus Altíssimo e vos anunciam o caminho da salvação. Isto se repetia por muitos dias. Então, Paulo, já indignado, voltando-se, disse ao espírito: Em nome de Jesus Cristo, eu te mando: retira-te dela. E ele, na mesma hora, saiu”. A jovem que tinha esse espírito maligno se tomou um obstáculo à pregação de Paulo. Ele tolerou a situação por algum tempo, mas, por fim expulsou o espírito maligno. Como indica o versículo 19, depois que o demônio foi expulso da jovem, ela já não podia mais dar lucro aos seus senhores.
O APRISIONAMENTO E A LIBERTAÇÃO
Atos 16:19 diz: “Vendo os seus senhores que se lhes desfizera a esperança do lucro, agarrando em Paulo e Silas, os arrastaram para a praça, à presença das autoridades”. Literalmente o vocábulo grego traduzido como se desfizera aqui, significa "foi embora". Por certo, os mestres da jovem eram gentios, e se iraram porque perderam o seu meio de obter lucro. Eles causaram problemas a Paulo e seus cooperadores, instigando a cidade contra eles. “E, levando-o aos preteres², disseram: Estes homens, sendo judeus, perturbam a nossa cidade, propagando costumes que não podemos receber, nem praticar, porque somos romanos” (vs. 20-21).
Atos 16:22-24 diz: “Levantou-se a multidão, unida contra eles, e os pretores, rasgando-lhes as vestes, mandaram açoitá-los com varas. E, depois de lhes darem muitos açoites, os lançaram no cárcere, ordenando ao carcereiro que os guardasse com toda a segurança. Este, recebendo tal ordem, levou-os para o cárcere interior e lhes prendeu os pés no tronco”.
Literalmente, o termo grego traduzido como tronco significa madeiro e denota um instrumento de tortura com buracos para segurar os punhos, tornozelos e o pescoço. O mesmo termo é usado para cruz em 5:30; 10:39; Gálatas 3:13; e 1 Pedro 2:24. Quando os apóstolos foram colocados no cárcere interior, o Senhor teve uma excelente oportunidade de vindicar-se como o Senhor dos reis. Atos 16:25-26 diz: “Por volta da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam louvores a Deus, e os demais companheiros de prisão escutavam. De repente, sobreveio tamanho terremoto, que sacudiu os alicerces da prisão; abriram-se todas as portas, e soltaram-se as cadeias de todos”.
Enquanto Paulo e Silas estavam orando e cantando, o Senhor sacudiu a prisão, e todos os prisioneiros foram soltos de suas cadeias. Quando o carcereiro viu as portas da prisão abertas, “puxando da espada, ia suicidar-se, supondo que os presos tivessem fugido” (v. 27). Mas Paulo bradou em alta voz: “Não te faças nenhum mal, que todos aqui estamos” (v. 28).
A Salvação do Carcereiro e de Sua Casa
No versículo 30 o carcereiro disse a Paulo e Silas: “Senhores, que devo fazer para que seja salvo?” Eles responderam: “Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa” (v. 31). A palavra “casa” indica que a família do crente é uma unidade completa para a salvação de Deus, assim como a família de Noé (Gn 7:1), as famílias participando da páscoa (Ex 12:3-4), a família da meretriz Raabe (Js 2:18-19), a família de Zaqueu (Lc 19:9), a família de Cornélio (At 11:14), a família de Lídia (16:15), a família do carcereiro aqui, e a família de Crispo em 18:8.
Paulo e Silas “lhe pregaram a palavra de Deus e a todos os de sua casa” (v. 32). Então: “Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os vergões dos açoites” (v. 33a). Literalmente, a expressão grega traduzida como lavou-lhes os vergões significa lavou-lhes dos vergões. Conforme o versículo 33b, “a seguir, foi ele batizado, e todos os seus”. Como no caso de Lídia, o batismo foi praticado imediatamente depois que o carcereiro e os de sua casa creram, a fim de que pudessem ser salvos.
O versículo 34 continua: “Então, levando-os para a sua própria casa, lhes pôs a mesa; e, com todos os seus, manifestava grande alegria, por terem crido em Deus”. O carcereiro, depois de crer e ser batizado, também entrou na comunhão com os apóstolos, a comunhão do Corpo de Cristo, como sinal da sua salvação.
Pode parecer-nos estranho que o carcereiro e sua casa creram, foram batizados e introduzidos na comunhão dos apóstolos, tudo isso na mesma noite. Que conversão maravilhosa! Espero que possamos ver conversões assim hoje, em que as pessoas crêem, são batizadas e introduzidas na comunhão do Corpo de Cristo.
¹ A expressão traduzida como espírito adivinhador - literalmente é espírito de Píton; “na Antiguidade, adivinho que previa o futuro” (Dic. Aurélio). Ver também nota na BJ. (N.T.)
² Pretor: magistrado que, na Roma antiga, distribuía a justiça (Dic. Aurélio). (N.T.)
Desfrute mais: Hino S-19
1 Tessalonicenses 2:2 mas, apesar de maltratados e ultrajados em Filipos, como é do vosso conhecimento, tivemos ousada confiança em nosso Deus, para vos anunciar o evangelho de Deus, em meio a muita luta.
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