ESTUDO DIÁRIO DE ATOS
MENSAGEM CINQUENTA E UM
A PROPAGAÇÃO NA ÁSIA MENOR E EUROPA POR MEIO
DO MINISTÉRIO DE PAULO E SEUS COMPANHEIROS (17)
SEMANA 24 – SEGUNDA
Leitura Bíblica: At 19:21-22
Ler e orar: “Cumpridas estas coisas, Paulo resolveu, no seu espírito, ir a Jerusalém, passando pela Macedônia e Acaia, considerando: Depois de haver estado ali, importa-me ver também Roma" (At 19:21)
PROPÔS EM SEU ESPÍRITO IR A JERUSALÉM E A ROMA
Em 19:21 e 22 Paulo propôs ir a Jerusalém e a Roma. “Cumpridas estas coisas, Paulo resolveu, no seu espírito, ir a Jerusalém, passando pela Macedônia e Acaia, considerando: Depois de haver estado ali, importa-me ver também Roma. Tendo enviado à Macedônia dois daqueles que lhe ministravam, Timóteo e Erasto, permaneceu algum tempo na Ásia”.
Erasto era tesoureiro da cidade de Corinto (Rm 16:23; cf. 2 Tm 4:20), alguém de alta posição social. Ele deve ter se convertido por meio da pregação de Paulo ali (cf. At 18:8) e se tornou seu cooperador.
Conforme 19:22, depois que enviou Timóteo e Erasto à Macedônia, Paulo permaneceu na Ásia um tempo. Foi nessa ocasião, em Éfeso, que o apóstolo escreveu a primeira Epístola à igreja em Corinto (1 Co 16:3-10, 19; 4:17; cf. At 19:20-23, 8-10, 17; 20:1).
O propósito de Paulo em 19:21 era levar a cabo a sua preocupação amorosa com a necessidade dos santos pobres de Jerusalém. Nessa época, ele estava em Éfeso na terceira viagem ministerial, ocupado com o pesado encargo de levar a cabo o seu ministério na Ásia (1 Co 16:8-9), Macedônia e Acaia (1 Co 16:5-7; At 20:1-3). Não obstante, ainda tinha encargo de separar parte do tempo para os santos necessitados de Jerusalém. Quando chegou a Corinto, escreveu a Epístola aos santos de Roma, expressando o propósito da sua viagem e rogando-lhes que orassem por ele sobre esse propósito (Rm 15:25-31).
Embora fosse um apóstolo separado por Deus para os gentios (At 22:21; Gl 2:8), ele ainda se preocupava com o interesse do Senhor entre os judeus. A sua preocupação primária era com o Corpo de Cristo universalmente, e não só com a sua parte do ministério neotestamentário entre os gentios.
Além disso, o propósito de ir a Jerusalém a essa altura pode também ter sido ter comunhão com Tiago e os demais apóstolos e presbíteros em Jerusalém sobre a influência judaica na igreja ali. De acordo com os ensinamentos de Paulo na Epístola aos Gálatas e aos Romanos, a decisão tomada na conferência dos apóstolos e presbíteros no capítulo 15, para resolver o problema com relação à circuncisão, não foi plenamente satisfatória para ele. Isso sem dúvida o deixou incomodado por causa da sua preocupação com a economia neotestamentária de Deus, que é edificar o Corpo de Cristo. As palavras de Tiago em 21:20-22, após Paulo ter chegado a Jerusalém (21:17-18), e a proposta de Paulo participar do voto do nazireado de quatro crentes judeus (21:23-24) parecem confirmar isso.
Em 19:21 vemos que foi em seu espírito que Paulo quis ir a Jerusalém. Visto que o Senhor Espírito habitava no seu espírito (2 Tm 4:22; Rm 8:10-11), Paulo deve ter feito esse propósito segundo a direção do Senhor Espírito. O espírito humano de Paulo (Zc 12:1; Jó 32:8; Pv 20:27) foi regenerado pelo Espírito de Deus (10 3:6) e era habitado pelo Senhor Espírito. O seu espírito testificava com o Espírito (Rm 8:16), e nele ele adorava a Deus e a servia (Jo 4:24; Rm 1:9).
O propósito de Paulo de ir a Jerusalém e o desejo de ver Roma foram cumpridos. Ele de fato foi a Jerusalém (21:17) e também viu Roma (28:14, 16). Isso foi cumprido pelo Senhor quando o levou a Roma para apelar a César (23:11; 25:11).
UM MOMENTO CRUCIAL PARA PAULO
O momento em Atos 19:21 foi um período tanto difícil como excelente para Paulo. Difícil, porque os judeus se lhe opunham e queriam até mesmo matá-lo. Excelente porque as portas se tinham aberto para ele ganhar muitos para o Senhor. Com respeito a esse período ele diz: “Ficarei, porém, em Éfeso até ao Pentecostes; porque uma porta grande e oportuna para o trabalho se me abriu; e há muitos adversários” (1 Co 16:8-9). Essas palavras dirigidas à igreja em Corinto foram escritas em Éfeso, onde ele ficou por três anos na terceira viagem ministerial. Por isso, a ocasião em 19:21 era crucial; era um tempo tanto de oposição como de grande oportunidade para levar a cabo uma obra frutuosa para o Senhor.
O fato de Paulo resolver em seu espírito ir a Jerusalém indica que ele era absolutamente pelo Corpo de Cristo. Por ser pelo Corpo, ele estava muito preocupado. Com isso vemos que ele certamente era um vaso qualificado para levar o testemunho da economia neotestamentária de Deus. Ele sustentou esse testemunho de forma atualizada.
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