A ADMINISTRAÇÃO DA IGREJA
E O MINISTÉRIO DA PALAVRA
CAPÍTULO UM
SEMANA 1 - SEGUNDA
Leitura Bíblica: Mt 16:18; 1 Co 3:10, 12; 14:1, 3-5, 12; Ap 21:3
Ler e orar: "Nela, não vi santuário, porque o seu santuário é o Senhor, o Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro." (Ap 21:22)
A EDIFICAÇÃO NO NOVO TESTAMENTO
Que o Senhor conceda aos que servimos juntos um profundo sentimento de Sua necessidade quanto a uma restauração prevalecente. Ele necessita de uma restauração com respeito à edificação. A edificação vai além da instrução.
Nossa obra não serve apenas para instruir os santos de modo geral, porém é para edificar um Corpo, uma casa espiritual. Ef 4:11-12 declara: “E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo”. As pessoas com seus dons são para a edificação do Corpo de Cristo.
Em Mateus 16:18 o Senhor declarou: “Edificarei a Minha igreja." Efésios 2:22 afirma que em Cristo judeus e gentios são juntamente “edificados para habitação de Deus em espírito” (lit).
Primeira Pedro 2:5 diz que como pedras vivas somos edificados casa espiritual. Primeira Coríntios 3:10 nos diz que Paulo, como sábio construtor, lançou o fundamento e devemos atentar em como edificamos sobre ele. Devemos edificar com ouro, prata e pedras preciosas (v. 12).
O capítulo catorze enfatiza que é preciso procurar com zelo os dons para a edificação (vs. 1, 3-5, 12). Isso quer dizer que todos os dons devem ser utilizados para edificar a igreja. De acordo com os versículos acima, o desejo de Deus nesta era é edificar a igreja, que é a casa, o Corpo de Cristo.
O ser humano habita em seu corpo e também numa casa. Ambos são habitação para os seres humanos. Quando alguém parte do mundo, é despido do corpo. Isso significa que a pessoa deixa o corpo, a morada terrena. A obra de Deus na presente era é edificar uma morada para Si.
A EDIFICAÇÃO DA IGREJA É A EDIFICAÇÃO
DA NOVA JERUSALÉM
Hebreus 11:10 diz que Abraão “aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador”. A cidade que tem fundamentos é a Nova Jerusalém vindoura. Ela é o tabernáculo de Deus com os homens (Ap 21:3). Em outras palavras, a Nova Jerusalém é a morada de Deus. Isso não significa que Ele possua duas edificações nesta era. Ele não possui a igreja na terra como Sua edificação e a cidade santa, a Nova Jerusalém nos céus como outra cidade. Deus não habita temporariamente na igreja hoje para descartá-la e se mudar para a Nova Jerusalém no futuro. A igreja e a Nova Jerusalém são uma coisa só.
Quando edifica a igreja, Deus edifica a Nova Jerusalém. Esses são dois aspectos da mesma obra. A igreja é o templo de Deus, a casa de Deus, porém na Nova Jerusalém não veremos um templo (v. 22), porque o templo será aumentado para se tornar a cidade. A edificação do templo não é uma obra distinta e a edificação da cidade, outra. A Nova Jerusalém por vir é a consumação da igreja. O templo é aumentado para ser uma cidade.
Nesta era, a única obra de Deus é a edificação. Embora seja na terra, Sua obra de edificação é celestial. Embora seja realizada no tempo, ela é eterna. Apesar de Deus edificar a igreja na terra, essa edificação se dá num ambiente espiritual. Apesar de edificá-la no tempo, essa edificação é eterna. A Nova Jerusalém é celestial; está repleta de natureza celestial e de sabor celestial.
O alvo extremo da obra de Deus nesta era é a edificação de uma morada para Si. Em seu estado inicial essa morada é uma casa, e em seu estado maduro será uma cidade, que será o tabernáculo de Deus com os homens. No Antigo Testamento o tabernáculo de Deus é Seu templo. No Novo Testamento a igreja é o tabernáculo e o templo de Deus. A Nova Jerusalém será, portanto, o tabernáculo de Deus com os homens. Não haverá templo na Nova Jerusalém porque tudo terá atingido a maturidade. A cidade, assim, é um tabernáculo, bem como um templo, ampliado.
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