A administração da igreja e o ministério da palavra, semana 5, capítulo 7, quinta

A ADMINISTRAÇÃO DA IGREJA

E O MINISTÉRIO DA PALAVRA

CAPÍTULO SETE:

A EDIFICAÇÃO DA IGREJA REQUER

CONSAGRAÇÃO TOTAL

SEMANA 5 - QUINTA
Leitura Bíblica: Cl 1; Gl 4

Ler e orar: "Agora, me regozijo nos meus sofrimentos por vós; e preencho o que resta das aflições de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que é a igreja;" (Cl 1:24)

CONSAGRAÇÃO INCOMPLETA É FONTE

DE PROBLEMAS NO SERVIÇO

Todos sabem bastante sobre consagração, mas poucos sabem com clareza com relação a como a consagração afeta nossa vida. Os problemas que alguns dos que servem enfrentam podem estar relacionados com a consagração. Não nos referimos a ofertas materiais. A consagração é uma necessidade básica para que Deus realize uma obra de edificação na terra por nosso intermédio. 

Entretanto não se trata de doutrina vazia, e sim de um assunto pessoal e prático. As condições inadequadas entre os que servem indicam que sua consagração não foi total ou foi inconsistente. Todos os nossos problemas, dificuldades e sofrimentos relacionam-se com a consagração. Quanto mais sossego e conforto desejarmos, menos consagrados precisaremos ser. Se não queremos nenhum sofrimento, não há necessidade de nos consagrar.

Não devemos culpar o Senhor por nos dar sofrimentos. Os sofrimentos resultam de nossa consagração. Alguns dizem que os nossos sofrimentos nos são dados pelo Senhor. Na verdade os verdadeiros sofrimentos dos cristãos são trazidos pelos próprios cristãos sobre si mesmos. Se não queremos nenhum sofrimento, devemos simplesmente não nos consagrar.

Podemos ser zelosos, pregar o evangelho e até ministrar a palavra, sem nos consagrar. No cristianismo institucionalizado pode-se ser bem-sucedido sem ter de sofrer. Os desastres naturais e as calamidades provocadas pelos seres humanos são a porção de todas as pessoas. Uma pessoa não consagrada, contudo, está isenta de grande quantidade de sofrimentos.

É como se os apóstolos na vida da igreja primitiva buscassem sofrimentos. Caso não tivessem sido totalmente íntegros e corretos, e tivessem feito concessões, não teriam tido tantos sofrimentos. Se tivessem feito concessões, não teriam sido perseguidos pela religião judaica e pelo império romano. Os sofrimentos que enfrentaram resultaram de sua consagração. Geraram sofrimentos para si mesmos por causa de sua consagração.

Os sofrimentos que o apóstolo Paulo enfrentou foram em consequência de sua consagração. Teria sido possível que ele amasse e servisse ao Senhor sem passar por nenhum sofrimento caso ele não tivesse sido tão íntegro, e de forma tão radical e extrema em sua consagração. Paulo disse: "Agora, me regozijo nos meus sofrimentos por vós; e preencho o que resta das aflições de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que é a igreja" (Cl 1:24). Paulo se consagrou de boa vontade. Ele declarou: "Meus filhos, por quem, de novo, sofro as dores de parto, até ser Cristo formado em vós" (Gl 4:19). A boa vontade de Paulo advinha de sua consagração.

SOMOS INCAPAZES DE REALIZAR A OBRA DE EDIFICAÇÃO CASO NOSSA CONSAGRAÇÃO SEJA INCONSISTENTE

Ao contrário do que vimos nas Escrituras, nossa situação parece revelar que nossa consagração continuamente se enfraquece. Podemos ser cristãos excelentes e também ótimos pregadores aos olhos do mundo. Porém não conseguimos realizar a genuína obra de edificação da igreja, porque nossa consagração é inconsistente. Quando nos consagramos totalmente, os santos algumas vezes não o aprovam. Eles prefeririam que fossemos mais condescendentes em nosso serviço, isto é, que fôssemos moderados, neutros ou menos radicais no desempenho do serviço.

Se queremos que os outros nos recebam de braços abertos, precisamos apenas fazer algumas concessões em nosso serviço ao Senhor. Pelo menos setenta por cento dos santos nos apoiarão se passarmos a servir de forma mais condescendente. Contudo, caso optemos por ser totalmente íntegros em nossa consagração, e isso de modo contínuo, os que nos apoiam diminuirão e nossos sofrimentos aumentarão. 

Na era apostólica, os apóstolos foram perseguidos onde quer que se encontrassem. Hoje em dia, porém, poucos pregadores são perseguidos. Isso não acontece porque vivemos numa era diferente ou porque o mundo é mais favorável para com os cristãos do que antigamente. Antes, acontece porque a consagração dos que servem ao Senhor não se compara à dos apóstolos na igreja primitiva.

Os assim chamados servos do Senhor na atualidade perderam a consagração dos antigos apóstolos. Se todos os que servem se consagrassem como os primeiros apóstolos, passariam por muitos sofrimentos, apuros e privações. 

Muitos jovens constroem relacionamentos com a perspectiva de se casar e estabelecer família, o que é totalmente necessário. Todavia o que temos observado nos leva a perguntar se esses relacionamentos fortalecem ou enfraquecem a consagração deles. Não podemos condenar os jovens, no entanto devem considerar se sua consagração foi fortalecida ou enfraquecida. É possível que considerem o futuro de seu serviço, de seu encargo ou de sua função. Essas suas considerações, porém, indicam fortalecimento ou enfraquecimento de sua consagração? 

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