A administração da igreja e o ministério da palavra, semana 3, capítulo 4, sexta

A ADMINISTRAÇÃO DA IGREJA

E O MINISTÉRIO DA PALAVRA

CAPÍTULO QUATRO:
A IMPORTÂNCIA DA EDIFICACÃO
REVELADA EM JOÃO 14

SEMANA 3 - SEXTA
Leitura Bíblica: Jo 3:13; 14:4-10; 28

Ler e orar: "Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as suas obras." (Jo 14:10) 

A CASA DE DEUS É O PRÓPRIO DEUS

 

O protestantismo adotou a noção católica e sempre fala de ir ao céu. Na realidade, estamos no céu; fomos assentados com Cristo nos lugares celestiais desde o dia em que fomos salvos, porque no dia em que cremos Nele entramos em Deus. Não existe base nas Escrituras para os ensinos católicos e protestantes com relação a ir ao céu. Até mesmo Paulo não está no céu - ele está no Paraíso.

Precisamos compreender que se trata de pessoas: Deus e o homem. Não é questão de lugar: o céu. O ato de Deus entrar no homem é Sua vinda à terra; o ato de o homem entrar em Deus é sua ida ao céu. Por essa razão o Senhor disse: "E para onde Eu vou, vós sabeis o caminho" (Jo 14:4). Ele estava, na realidade, dizendo: "Agora Eu vou para o Pai. Do mesmo modo que entrei no homem pela encarnação, vou para o Pai para entrar Nele pela morte e ressurreição".

Os discípulos entenderam que o Senhor se referia a um lugar e disseram: "Não sabemos para onde vais; como podemos saber o caminho?" (v. 5). Então o Senhor lhes falou: "Eu sou o caminho [ ... ] ninguém vem ao Pai senão por Mim" (v. 6).

O caminho é o próprio Senhor e o destino é o Pai. Por conseguinte, não é questão de lugar, mas de ser introduzido no Senhor ao crer, de ser introduzido em Deus ao crer. Mediante a morte e ressurreição, o Senhor Jesus levou o homem a Deus a fim de entrar em união com Deus.

Quando o homem entra em Deus, penetra no âmbito do céu, isto é, no âmbito em que Deus se encontra. A partir dessa perspectiva, trata-se de um lugar. O início do capítulo catorze fala de Deus e da casa de Deus. Ele não pode ser separado de Sua casa. É necessário entrar em Deus para estar na casa de Deus. Quem entra Nele entra em Sua casa. Portanto ninguém pode entrar na casa de Deus sem estar Nele. É preciso estar Nele para entrar em Sua casa.

Em Sua encarnação o Senhor Jesus veio da parte do Pai e entrou no homem. Contudo, para retornar ao Pai, precisou passar pela morte e ressurreição. Por meio da morte e ressurreição, o Senhor voltou ao Pai a partir do homem. Dessa forma o Senhor estaria no Pai. Era para lá que Ele ia.

A vinda do Senhor foi uma questão de entrar no homem, e não de vir à terra. Sua ida foi uma questão de ir para o Pai, não de ir ao céu (v. 28). O Senhor entrou no homem mediante a encarnação e entrou no Pai mediante a morte e ressurreição. O Evangelho de João de fato afirma que o Senhor Jesus ascendeu ao céu. Ele diz: "Ninguém subiu ao céu, senão Aquele que do céu desceu: o Filho do Homem, que está no céu" (3:13).

Porém não devemos dizer que a ida do Senhor ao Pai se refere à Sua ida ao céu. Ele não retornou ao céu. Ele se encontrava na ocasião com os discípulos, e habita em nós o tempo todo. Uma vez que quer habitar conosco, como poderia deixar-nos? Portanto Sua ida no capítulo catorze não se refere à ida ao céu, e sim à ida ao Pai a partir do homem. "Crede para dentro de Deus, crede também para dentro de Mim": esse é o tema desse capítulo.

O próprio Senhor é o caminho para crer e entrar em Deus. O Senhor entrou no Pai pela morte e ressurreição, e nós entramos no Pai pelo Senhor. "Se vós Me tivésseis conhecido, conheceríeis também a Meu Pai. Desde agora O conheceis e O tendes visto" (v. 7).

O Senhor queria que os discípulos soubessem que não se tratava de posição ou lugar, porém de uma pessoa, isto é, o Pai. Filipe disse: "Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta" (v. 8). Jesus respondeu: "Há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido, Filipe? Quem Me vê a Mim, vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?" (v. 9). Essas palavras são muito significativas.

Esses versículos não falam de um lugar; falam de uma pessoa. Falam de Deus, e não dos céus. É questão de entrar em Deus e não de ir ao céu. Esse capítulo não trata do arrebatamento ou da ascensão; trata do Senhor Jesus introduzindo o homem em Deus mediante Sua morte e ressurreição. "Crede para dentro de Deus, crede também para dentro de Mim" é o assunto desse capítulo. Essa questão se refere totalmente a uma pessoa. 

No versículo 10 o Senhor diz: "Não crês que Eu estou no Pai e o Pai está em Mim? As palavras que Eu vos digo, não as falo de Mim mesmo; mas o Pai, que permanece em Mim, faz as Suas obras". Enquanto o versículo 2 diz: "Na casa de Meu Pai", o versículo 10 afirma: "O Pai, que permanece em Mim". Onde o Pai habita? Onde é Sua casa? Seguindo a lógica, moramos em casa. Nossa casa é onde habitamos. Muitos cristãos pensam que a casa do Pai é o céu; porém, o versículo 10 declara: "O Pai, que permanece em Mim". Isso mostra que quando o Senhor Jesus estava na terra, Ele era a casa do Pai. Não podemos dizer que uma pessoa vive em Taipé e sua casa está em Taichung. Uma pessoa vive em sua casa.

Desfrute mais: Hino 101

O templo Te prefigurou, 

És casa para Deus, 

Que mora, Se expressa em Ti, 

E Se dispensa aos Seus. 

Embora morto sobre a cruz, 

Ressuscitaste enfim; 

E templo bem superior 

Edificaste assim.