segunda-feira, 26 de janeiro de 2026

Estudo-Vida de Ezequiel, semana 1, terça, mensagem 1

ESTUDO-VIDA DE EZEQUIEL

Mensagem 1
Introdução (1)

SEMANA 1 - TERÇA
Leitura Bíblica: Ez 1:1-3, 40:17, 41:6,  46:22;  Nm 4:2-3, 8:24; 1 Cr 23:3a; Lc 3:23a

Ler e orar: Ora, tinha Jesus cerca de trinta anos ao começar o seu ministério. Era, como se cuidava, filho de José, filho de Eli (Lucas 3:23)


UMA INTRODUÇÃO EXTRAORDINÁRIA


Cada livro da Bíblia começa de uma maneira única. Por exemplo, Gênesis começa assim: “No princípio, criou Deus os céus e a terra.” Mateus e João começam de uma maneira muito diferente. Mateus 1:1 diz: “Livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.” João 1:1 diz: “No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus.”

O livro de Ezequiel também começa de uma forma muito peculiar. Os três primeiros versículos de Ezequiel é, uma introdução especial específica, extraordinária para o livro. Ezequiel 1:1-3 diz: “Aconteceu no trigésimo ano, no quinto dia do quarto mês, que, estando eu no meio dos exilados, junto ao rio Quebar, se abriram os céus, e eu tive visões de Deus. No quinto dia do referido mês, no quinto ano de cativeiro do rei Joaquim, veio expressamente a palavra do Senhor a Ezequiel, filho de Buzi, o sacerdote, na terra dos caldeus, junto ao rio Quebar, e ali esteve sobre ele a mão do Senhor.”

Nessa introdução quatro coisas principais são cobertas. Primeira, esse é um livro de visão, e esses versículos introdutórios nos mostram o ano, o mês e o dia em que Ezequiel começou a ver as visões. Segunda, esses versículos nos mostram o local onde ele viu as visões. Terceira, temos aqui uma palavra a respeito do homem, a pessoa, que viu as visões. Quarta, o  lugar, nessa introdução, vemos as condições para se ver as visões.


A DATA DAS VISÕES

Relativamente à introdução de Ezequiel, a primeira coisa que precisamos considerar é a data, com o ano, o mês e o dia.


O Trigésimo Ano

O ano era o trigésimo ano. Isso se refere à idade de Ezequiel. Naquela época Ezequiel tinha trinta anos de idade. De acordo com Números 4:2-3 e 1 Crônicas 23:3, um sacerdote, um levita, começava a servir ao Senhor com a idade de trinta anos. O Senhor Jesus também começou a servir a Deus em Seu ministério com a idade divinamente legal de trinta anos (Lc 3:23).

Como um sacerdote que tinha atingido a idade de trinta anos, Ezequiel estava qualificado para iniciar seu ministério sacerdotal. Aqui temos o princípio que, para compreender as coisas espirituais e ver as visões celestiais, precisamos de maturidade em vida. A idade de trinta anos significa maturidade.

No momento em que os sacerdotes atingiam a idade de trinta anos, eles eram considerados maduros. Portanto, a frase no trigésimo ano indica que Ezequiel, estando com trinta anos de idade, estava maduro. Isso indica que, se quisermos ver as visões no livro de Ezequiel, temos de ter maturidade em vida.

Os cristãos hoje têm dificuldade em compreender esse livro porque a maioria deles não têm maturidade na vida divina. Espiritualmente falando, não muitos cristãos têm atingido a idade de trinta anos, e, portanto, é difícil para eles entenderem as visões nesse livro.

Em Ezequiel 40 a 48, a porção desse livro que é dedicada ao edifício de Deus, o número trinta é usado para três tipos de coisas. O átrio exterior do templo de Deus em 46:22 tem quatro cantos, cada um deles tem uma largura de trinta côvados. Esses quatro cantos são os lugares para os sacerdotes prepararem as ofertas para o povo comer e desfrutar.

De acordo com o versículo 40:17, no átrio exterior do templo tem trinta câmaras. Quando o povo se reúne para adorar a Deus, eles podem desfrutar das ofertas ricas nessas trinta câmaras. Ezequiel 41:6 menciona outras trinta câmaras laterais. Essas câmaras estão ao redor do templo nos três lados, em cada um dos três andares. Em cada andar há trinta câmaras laterais. Todas essas câmaras laterais indicam a plenitude do templo.

Quando colocamos esses versículos juntos, podemos ver que trinta é um número relacionado a preparar Cristo, ministrar Cristo aos outros, desfrutar as riquezas de Cristo e expressar a plenitude de Cristo. Assim, na Bíblia o número trinta significa a maturidade em vida para se preparar Cristo para os outros, para nós mesmos desfrutar de Cristo, e para expressar Cristo em toda a Sua plenitude.

Quando Ezequiel viu as visões registradas nesse livro, ele tinha trinta anos de idade. Ele era uma pessoa madura, capaz de preparar Cristo e ministrar Cristo para o desfrute de outros e também ser capaz de desfrutar das riquezas do próprio Cristo e expressar Cristo em toda a Sua plenitude.

O número trinta não era apenas significativo para Ezequiel, mas também é significativo para nós, como crentes em Cristo hoje. Assim como Ezequiel tinha que estar maduro, a fim de servir como um sacerdote, ver as visões, preparar Cristo como as ofertas para o desfrute de outros, desfrutar as riquezas de Cristo e expressar a plenitude de Cristo, assim, também precisamos amadurecer em nossa vida espiritual, para que possamos ver as visões a respeito de Cristo e do Seu Corpo, preparar Cristo para o desfrute de outros e desfrutar de todas as riquezas de Cristo para se tornar a plenitude de Cristo como Sua expressão.

No livro de Ezequiel, o número trinta é formado de duas maneiras: cinco multiplicado por seis e três multiplicado por dez. Ele é constituído, principalmente de três vezes dez. Na Bíblia, o número dez, que é o número completo de um homem, é composto de dois cinco, de cinco vezes dois. Considere, por exemplo, as dez virgens em Mateus 25. Cinco virgens eram prudentes e cinco eram néscias.

Aqui vemos que as dez virgens foram divididas em dois grupos de cinco. Com os Dez Mandamentos, havia cinco mandamentos numa tábua e mais cinco numa segunda. Os Dez Mandamentos, portanto, também foram divididos em dois grupos de cinco. O número cinco significa a responsabilidade que podemos suportar por termos Deus acrescentado a nós. 

Quatro é o número da criatura, e um é o número do Criador. Quando o Criador é adicionado à criatura, a criatura é capaz de assumir responsabilidade. O número dois é o número do testemunho, união e equilíbrio. Quando o Senhor Jesus enviou os discípulos, Ele enviou-os de dois em dois.

O número dez, composto por dois cinco, significa que, como criaturas, temos Deus acrescentado a nós para que possamos ser capazes de assumir responsabilidade. Isso indica que somos agraciados para sustentar responsabilidade diante de Deus na forma de testemunho, união e equilíbrio.

Como mostrado nos capítulos seguintes, essa responsabilidade ocorre em três níveis, ou patamares, significando as três pessoas da Divindade ─ o Pai, o Filho e o Espírito. Três é o número do Deus Triúno, e trinta significa a tríplice natureza de Deus estando no homem. 

Trinta é, portanto, um número importante, significando o homem com o Deus Triúno nele sustentando responsabilidade de uma forma completa. De tudo isso, podemos ver que em Ezequiel, o número trinta indica que as criaturas têm o Deus Triúno adicionado à elas, para que possam sustentar responsabilidade no Deus Triúno. 

Isso é maturidade em vida, da qual precisamos para prepararmos Cristo para o desfrute de outros, a fim de que nós mesmos desfrutemos Cristo de uma maneira plena, e O expressemos como Sua plenitude. Somente por termos esse tipo de maturidade, seremos capazes de ver as visões do livro de Ezequiel.


O Quinto Ano

Ezequiel continua a falar do quinto ano. Considerando que o trigésimo ano foi contado a partir do ano de seu nascimento, o quinto ano foi contado a partir do ano do cativeiro. Por que as visões vieram no quinto ano do cativeiro e não antes? As visões não vieram mais cedo porque o povo não estava pronto e o próprio Ezequiel, que tinha menos de trinta anos, também não estava pronto. Isso indica que, para ver as visões registradas em Ezequiel, exige-se que nós mesmos estejamos preparados.

Ezequiel estava com trinta anos quando viu as visões, contudo, no ano do cativeiro, ele tinha apenas vinte e cinco. Números 4:2-3 nos diz que os sacerdotes começavam o seu ministério com a idade de trinta anos, mas Números 8:24 diz que os levitas começavam a servir com a idade de vinte e cinco.

A razão para a diferença aqui é que os sacerdotes precisavam de cinco anos de aprendizado. Eles não podiam entrar no serviço sacerdotal imediatamente. Em vez disso, precisavam ser treinados e disciplinados por cinco anos. No início do cativeiro, Ezequiel era um sacerdote iniciante, um aprendiz. Ele ainda não tinha maturidade necessária para ver as visões.

Isso indica que nas coisas espirituais é necessário maturidade. Devido à falta de maturidade, alguns entre nós não podem ver as visões que o Senhor tem a intenção de nos mostrar a partir desse livro. Não podemos ver certas questões espirituais quando somos jovens. Portanto, precisamos buscar o Senhor para que Ele nos conceda maturidade em vida, a fim de que possamos ver, aceitar, receber e tomar posse de todas as coisas espirituais.

O fato de as visões virem no quinto ano indica que não só Ezequiel, mas também o povo tinha sido preparado. O número cinco significa que o homem é agraciado por Deus para sustentar responsabilidade para com Deus. Mesmo o povo de Deus estando no cativeiro, eles ainda tinham alguma graça, por isso, quando chegou o momento, puderam sustentar responsabilidade diante de Deus.

O “quinto ano do cativeiro do rei Joaquim” indica que o tempo tinha vindo para o povo de Israel assumir responsabilidade para com Deus. Quando esse cativeiro começou, Ezequiel iniciou-se no oficio de sacerdote. Mesmo no cativeiro, Deus lhe deu a graça para que pudesse aprender o oficio de sacerdote.

Na época do quinto ano, tanto Ezequiel quanto o povo estavam prontos. Por um lado, Ezequiel, tendo atingido a idade de trinta anos, poderia oficialmente ministrar como sacerdote diante de Deus. Por outro lado, o povo poderia sustentar agora sua responsabilidade, e Deus veio para falar com eles a respeito disso.

Antes que os pais de uma criança possam falar-lhe acerca de uma determinada responsabilidade, a criança deve ter a idade adequada para receber tal falar. Uma criança deve atingir uma determinada idade antes que seus pais possam pedir-lhe que tenha certa responsabilidade.

A situação é semelhante com o falar de Deus no livro de Ezequiel. Deus não falou até o quinto ano de seu cativeiro. Antes de Ezequiel atingir a idade de trinta anos, Deus não lhe deu a responsabilidade de falar por Ele. Da mesma forma, antes do quinto ano do cativeiro, o povo não tinha recebido graça suficiente para arcar com a responsabilidade da qual Deus falaria com eles.

Contudo, na época do quinto ano, o povo tinha graça suficiente, e Ezequiel tinha aprendido o suficiente e agora podia arcar com a responsabilidade de falar por Deus. Assim, no quinto ano Deus queria que Ezequiel arcasse com a responsabilidade de falar ao povo de Israel e Ele queria que Israel arcasse com a responsabilidade de ouvir Suas palavras.

Não podemos falar sobre as coisas no livro de Ezequiel para aqueles que acabaram de ser salvos, pois eles não podem entendê-las. No entanto, quando alguém alcança o “quinto ano” de sua salvação, Deus pode querer falar com tal pessoa de uma forma particular. Da mesma forma, como alguém que fala por Deus, eu não poderia falar dessas coisas até que eu tivesse chegado ao “trigésimo ano”.

Agora que cheguei ao meu “trigésimo ano” e outros chegaram ao seu “quinto ano”, sou capaz de falar com eles sobre as visões de Ezequiel, e eles são capazes de receber esse falar. Tanto aquele que fala quanto aqueles que ouvem devem assumir a sua responsabilidade para com Deus.

🌿 Desfrute mais:

Hino: Adoração ao Pai - "Sua Transcendência"

https://hinario.org/detail.php?id=27

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