segunda-feira, 23 de março de 2026

Estudo-Vida de Ezequiel, semana 9, quinta, mensagem 19

ESTUDO-VIDA DE EZEQUIEL

Mensagem 19
A VISÃO DO EDIFÍCIO SANTO DE DEUS

SEMANA 9 - QUINTA
Leitura Bíblica: Ez  40:10-14, 16

Ler e orar: a fim de poderdes compreender, com todos os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus(Ef 3:18-19)


A Passagem

Do átrio, vamos para a passagem, a qual tem muitos detalhes.


Os Quartos da Guarda

Ezequiel 40:10 diz que, nessa passagem, há seis pequenas câmaras. Algumas das melhores traduções usam a palavra quarto da guarda. Esses são os quartos onde os guardas ficam para proteger o templo. 

Cada um desses quartos tem seis côvados quadrado e é, portanto, igual em tamanho a uma seção transversal do muro. Isso indica que o Senhor Jesus na Sua pessoa e obra, é a verdadeira guarda da glória e santidade de Deus.

Se não houvesse muro, os pecadores seriam capazes de entrar no templo, e isso seria um insulto à glória e à santidade de Deus. Considerando que o muro separa os pecadores de Deus, a porta leva as pessoas para dentro de Deus e para dentro da Sua edificação.

A fim de ser a porta, o Senhor Jesus teve que cumprir todas as exigências dos Dez Mandamentos. Ele era um homem reto e adequado, capaz de cumprir os Dez Mandamentos, e agora Ele é o guarda da glória e santidade de Deus.

Somente aqueles que são qualificados e que correspondem à glória e a santidade de Deus, podem entrar no templo. Se quisermos ser qualificados dessa maneira, precisamos passar pela porta. Ao passar através de Cristo como a porta, estamos qualificados para entrar no edifício de Deus, que é cheio da glória e santidade de Deus.

Os seis quartos da guarda são divididos em dois grupos de três. Novamente temos o número três tipificando o Deus Triúno, que se tornou um homem e foi “partido” em dois. Isso indica que os quartos da guarda é uma pessoa, o próprio Cristo.


As Fronteiras

Entre os três quartos da guarda estão dois espaços de cinco côvados cada. Novamente temos dez côvados composto por dois grupos de cinco côvados. Isso nos mostra mais uma vez que Cristo tem a responsabilidade de cumprir todas as exigências dos Dez Mandamentos.

Além disso, mais uma vez temos o número dois, significando testemunho. De um lado, há dois espaços de cinco côvados cada, e do outro há também dois espaços de cinco côvados. Isso indica que Cristo tem plena responsabilidade pelos Dez Mandamentos e que isso torna-se um testemunho. O Senhor Jesus como o Deus Triúno, se tornou um homem e morreu na cruz para cumprir todas as responsabilidades dos Dez Mandamentos.

Dos quartos da guarda vamos para as fronteiras. Ao invés de fronteiras, a versão King James usa a palavra "espaço"; outras versões utilizam a palavra "plataforma". Do lado de fora de cada um dos quartos da guarda há uma fronteira, um espaço, o qual é de um côvado de largura. Esses estão em dois grupos de três, tipificando o Deus Triúno em ressurreição.

Precisamos nos lembrar que a passagem é de dez côvados. No entanto, há um sentido no qual podemos dizer que a passagem tem oito côvados de largura. Se deduzirmos um côvado da fronteira ao redor do quarto da guarda de cada lado, isso deixa a passagem com apenas oito côvados de largura.

Oito é o número da ressurreição. O primeiro dia da semana, o dia em que o Senhor Jesus ressuscitou, é também o oitavo dia. Assim, o oitavo dia é o dia da ressurreição e significa um novo começo. Quando passamos por Cristo, passamos através da ressurreição e temos um novo começo.


Os Pilares

Em seguida, precisamos considerar os pilares, os quais são difíceis de localizar. Ezequiel 40:14 diz que a distância até os pilares é de sessenta côvados e que cada pilar (coluna) tem dois lados. Cada pilar, cada coluna, tem dois lados, e cada lado é de dois côvados. Nos lados da passagem são quinze lados de dois côvados cada. Portanto, há trinta côvados de largura em ambos os lados da passagem, totalizando sessenta côvados.

Quinze é composto por três vezes cinco, tipificando o Deus Triúno em ressurreição sustentando toda a responsabilidade. O número dois, indicando um testemunho, também está presente. O número trinta corresponde às câmaras de todos os pavimentos para o desfrute de Cristo.

As colunas, as quais sustentam o teto da estrutura, indicam que precisamos ser acolhidos pela força sustentadora de Cristo, a fim de entrarmos no desfrute de Cristo. A força sustentadora vem do número trinta, e o desfrute de Cristo também. Isso indica que podemos desfrutar apenas o quanto Cristo pode suportar.

Conforme veremos numa mensagem mais tarde, a expressão de Cristo, como visto nas câmaras laterais do templo, também é representada pelo número trinta. Portanto, a expressão de Cristo, o desfrute de Cristo e o suporte de Cristo são todos tipificados pelo número trinta. Podemos expressar somente o que podemos desfrutar, e podemos desfrutar somente o que Cristo pode sustentar.


As Palmeiras

Nos dois lados de cada coluna há uma palmeira (v. 16). Na Bíblia, palmeiras tipificam vitória, até mesmo vitória que é eterna. Cristo, o guarda da santidade e glória de Deus, é o Eterno, o Vitorioso, que sustenta, carrega, apoia e é prevalecente.


O Pórtico

Dos pilares vamos para o pórtico, onde o número oito é usado. Na porção anterior, principalmente os números cinco, seis e dez são utilizados, mas com o pórtico, o número oito é usado. Isso indica que agora estamos em ressurreição, num novo começo.


AS JANELAS

As janelas são para deixar entrar luz e ar. Essas não são janelas estreitas, mas janelas treliçadas, com tiras de material sobre elas para proteger o edifício de coisas negativas. No entanto, as janelas são mantidas abertas para o ar e a luz.

Essas janelas treliçadas tipificam o Espírito que dá vida. Existem no total trinta janelas, quinze de um lado e quinze do outro. A porta está cheia de janelas. Isso indica que Cristo é cheio do Espírito que dá vida. 

O Espírito que dá vida traz ar e luz e impede a entrada de todas as coisas negativas. A palavra hebraica para treliça implica a ideia de ser chanfrada. Isso significa que o lado exterior da janela é estreito, mas o lado interior é mais largo (40:16). O Espírito que dá vida atua sempre em direção ao interior. Exteriormente, Ele não é grande, mas interiormente Ele é muito amplo.


ESPANDE-SE DE MANEIRA AMPLA

Embora Ezequiel mencione a altura do muro, ele não menciona a altura da porta. A omissão dessa dimensão é bastante significativa. Todo o complexo do templo não dá a impressão de altura, mas de expansão de uma forma ampla. Mesmo a altura do muro é de apenas seis côvados. De acordo com o projeto, o complexo do templo é de quinhentos côvados quadrados. Assim, a altura não é grande, todavia a expansão é muito grande.

O conceito humano é que se deve subir cada vez mais alto até alcançar os céus. Esse foi o conceito na construção da torre de Babel. No entanto, a intenção de Deus é estar com o homem na terra. O desejo de Deus é vir à terra e expandir o Seu testemunho. Assim, Deus veio à terra como um homem para expandir Seu testemunho sobre toda a terra.

Nesta mensagem, vimos que as portas tipificam Cristo como o Deus Triúno. Cristo tornou-se um homem que era reto, perfeito e completo. Cristo suportou a responsabilidade e cumpriu com todas as exigências dos Dez Mandamentos, a fim de abrir o caminho para entrarmos em Deus e em Seus interesses. Além disso, Cristo é o testemunho de Deus, e como o Ressurreto, o Espírito que dá vida vivificante, Ele é uma testemunha viva da vitória eterna.


🌿Desfrute mais:

Hino: Anelos - "Por Santificação"

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