segunda-feira, 18 de novembro de 2024

Estudo de Atos, capítulo 17, mensagem 46, semana 22, segunda


ESTUDO DIÁRIO DE ATOS
MENSAGEM QUARENTA E SEIS

A PROPAGAÇÃO NA ÁSIA MENOR E EUROPA POR MEIO DO MINISTÉRIO DE PAULO E SEUS COMPANHEIROS (12)

SEMANA 22 – SEGUNDA
Leitura Bíblica: At 17:1-34

Ler e orar: " Com isso, muitos deles creram, mulheres gregas de alta posição e não poucos homens." (At 17:12)


O Arrazoamento com os Judeus e a Confrontação
com os Filósofos Epicureus e Estóicos

O Espírito de Paulo se Revolta com a Idolatria Reinante em Atenas

Atos 17:16 diz: “Enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito se revoltava em face da idolatria dominante na cidade”. Espírito aqui se refere ao espírito humano de Paulo (Zc 12:1; Jó 32:8; Pv 20:27), regenerado pelo Espírito de Deus (10 3:6), habitado pelo Senhor, o Espírito (2 Tm 4:22; Rm 8:10-11), e que testifica com o Espírito (Rm 8:16), no qual ele adorava e servia a Deus (10 4:24; Rm 1:9). Esse espírito ficou revoltado pelos muitos ídolos de Atenas.

Nem mesmo a cultura mais elevada preservou os atenienses de adorar ídolos, porque neles, como em todos os homens, havia um espírito, capaz de adorar a Deus, criado por Deus para que o homem O busque e adore (cf. At 17:22). Porém, devido à cegueira e ignorância deles, eles tomaram os objetos errados de adoração (v. 23). Agora, o verdadeiro Deus, que criou o universo e a eles também, enviou o Seu apóstolo a fim de anunciar-lhes a quem deveriam adorar (vs. 23-29).

Por que a adoração a ídolos era algo prevalecente em Atenas, a cidade mais culta? A razão é que em todo ser humano há um espírito que quer buscar e adorar a Deus. Naturalmente muitos não buscam nem adoram o verdadeiro Deus. Em vez disso, têm o objeto errado de adoração. Contudo, o fato de adorar algo ou buscar algo para adorar é uma prova categórica de que o homem precisa de Deus. Há no homem, especificamente no espírito humano, uma necessidade de Deus como o verdadeiro objeto de adoração.


O Arrazoamento na Sinagoga e na Praça

Atos 17:17 prossegue falando sobre Paulo: “Por isso, dissertava na sinagoga entre os judeus e os gentios piedosos; também na praça, todos os dias, entre os que se encontravam ali”. Aqui vemos que na sinagoga ele arrazoava com os judeus e com os que ali adoravam, que provavelmente eram gregos que adoravam a Deus. Além de arrazoar na sinagoga, ele arrazoava todos os dias na praça com os que ali se encontravam. Com isso vemos que ele arrazoava em dois lugares: na sinagoga com os judeus e na praça com os gregos.

Atos 17:18 diz: “E alguns dos filósofos epicureus e estoicos contendiam com ele, havendo quem perguntasse: Que quer dizer esse tagarela? E outros: Parece pregador de estranhos deuses; pois pregava a Jesus e a ressurreição”. Os filósofos epicureus eram os seguidores do filósofo grego Epicuro (341-270 a. C.), cuja filosofia era o materialismo, não reconhecendo o Criador e a Sua providência para o mundo, mas buscando prazeres sensuais, especialmente quanto a comer e beber. A palavra de Paulo aos filipenses (Fp 3:18-19 e aos coríntios (1 Co 15:32) se referia a eles.

Os filósofos estóicos eram membros de uma escola filosófica fundada por Zenão de Cício (340-265 a. C.). Eles eram panteístas, que criam que tudo era governado pelo destino e todos os acontecimentos resultavam da vontade divina. Dessa forma, o homem podia aceitá-los calmamente, livre de toda paixão, tristeza ou alegria. Eles enfatizavam que o maior bem é a virtude e ela é uma recompensa para a alma. A Epístola de Paulo aos Filipenses também se referiu a eles (Fp 4:11).

De acordo com Atos 17:18, alguns disseram de Paulo: “Que quer dizer esse tagarela?” Literalmente o termo grego traduzido por tagarela significa catador de semente com o bico: um pássaro que pega sementes na rua e nas praças, assim, alguém que pega e repassa fragmentos de notícias (M. R. Vincent).


Prega Jesus e a Ressurreição

Outros, em 17:18, disseram com respeito a Paulo: “Parece pregador de estranhos deuses”¹. Eles disseram isso porque ele trazia as boas novas de Jesus e da ressurreição. A pregação de Paulo é evidência contundente de que ele tinha Jesus e Sua ressurreição constituídos nele. O Jesus Cristo Todo-inclusivo e Sua ressurreição faziam parte da sua constituição. Ele era uma pessoa saturada do Espírito de Jesus. Assim, pregava Jesus e a ressurreição.


Levado ao Areópago

Os versículos 19-21 dizem: “Então, tomando-o consigo, o levaram ao Areópago, dizendo: Poderemos saber que nova doutrina é essa que ensinas? Posto que nos trazes aos ouvidos coisas estranhas, queremos saber o que vem a ser isso. Pois todos os de Atenas e os estrangeiros residentes de outra coisa não cuidavam senão dizer ou ouvir as últimas novidades”. 

O Areópago era a Colina de Marte, o lugar do antigo e venerável tribunal ateniense, que julgava os problemas mais solenes da religião. O fato de Paulo ter sido levado lá indica que a sua pregação era muito prevalecente e agitou a cidade, tornando-se as últimas notícias. Como veremos, ele ficou em pé no meio do Areópago e falou aos atenienses. Na mensagem seguinte consideraremos o conteúdo das palavras de Paulo faladas no Areópago.

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¹ Deuses: lit.: demônios. (N.T.)

Desfrute mais: Hino 207

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