ESTUDO DIÁRIO DE ATOS
MENSAGEM CINQUENTA
A PROPAGAÇÃO NA ÁSIA MENOR E EUROPA POR MEIO
DO MINISTÉRIO DE PAULO E SEUS COMPANHEIROS (16)
SEMANA 23 – SEXTA
Leitura Bíblica: Mt 5:3; At 9:2; 18:23-19:20, 23; 22:4; 24:14, 22; 1 Co 15:45
Ler e orar: “Ele, pois, começou a falar ousadamente na sinagoga. Ouvindo-o, porém, Priscila e Áquila, tomaram-no consigo e, com mais exatidão, lhe expuseram o caminho de Deus." (At 18:26)
Em 18:19-21 Paulo fez uma rápida visita à estratégica cidade de Éfeso. Quando saiu de lá disse: “Se Deus quiser, voltarei para vós outros” (v. 21). Como veremos, na terceira viagem ministerial (18:23-21:17), ele voltou e permaneceu ali por três anos (18:24-19:41).
Em Atos 18:23 lemos: “Havendo passado ali algum tempo, saiu, atravessando sucessivamente a região da Galácia e Frigia, confirmando todos os discípulos”. Esse foi o início da sua terceira viagem ministerial, que terminou em 21:17.
O MINISTÉRIO DE APOLO
Instruído no Caminho do Senhor, mas
Conhecia Somente o Batismo de João
Em Atos 18:24-25 lemos: “Nesse meio tempo, chegou a Éfeso um judeu, natural de Alexandria, chamado Apolo, homem eloquente e poderoso nas Escrituras. Era ele instruído no caminho do Senhor; e, sendo fervoroso de espírito, falava e ensinava com precisão a respeito de Jesus, conhecendo apenas o batismo de João”. No versículo 25 o caminho do Senhor não é a doutrina com respeito ao Senhor, mas o caminho prático no qual os crentes do Novo Testamento devem andar.
De acordo com 18:25, Apolo só conhecia o batismo de João. Isso indica que ele não tinha revelação completa da economia neotestamentária de Deus, embora fosse instruído no caminho do Senhor. Assim, havia uma deficiência no resultado do seu ministério (19:2).
O versículo 26 continua: “Ele, pois, começou a falar ousadamente na sinagoga. Ouvindo-o, porém, Priscila e Áqüila, tomaram-no consigo e, com mais exatidão, lhe expuseram o caminho de Deus”. Em Atos, o caminho (9:2; 19:9, 23; 22:4; 24:14, 22) denota a plena salvação do Senhor na economia neotestamentária de Deus. É a maneira pela qual Deus se dispensa nos crentes por meio da redenção de Cristo e da unção do Espírito; é a maneira com que os crentes participam de Deus e O desfrutam; é a maneira pela qual adoram a Deus em seu espírito desfrutando-O e seguem o Jesus perseguido, sendo um com Ele, e é a maneira pela qual são introduzidos na igreja e edificados no Corpo de Cristo, a fim de dar o testemunho de Jesus.
Auxiliou os Crentes por meio da Graça
Em Atos 18:27-28 lemos: “Querendo ele percorrer a Acaia, animaram-no os irmãos e escreveram aos discípulos para o receberem. Tendo chegado, auxiliou muito aqueles que, mediante a graça, haviam crido; porque, com grande poder, convencia publicamente os judeus, provando, por meio das Escrituras, que o Cristo é Jesus”. Graça no versículo 27 representa a graça especial que Apolo desfrutava no Senhor. É simplesmente o próprio Deus em Cristo como a porção dos crentes em Cristo.
Como já comentamos, essa graça é o Cristo ressurreto que se tornou o Espírito que dá vida (1 Co 15:45) a fim de introduzir em nós o Deus processado em ressurreição, para ser a nossa vida e suprimento de vida, a fim de que vivamos em ressurreição. Assim, graça é o Deus Triúno como vida e tudo para nós.
O que Podemos Aprender com o Caso de Apolo
Podemos ver com o relato em Atos 18 que Apolo era muito bom. Não apenas era piedoso como Gamaliel; mas também conhecia o caminho do Senhor. Contudo, embora conhecesse o caminho do Senhor, ele não conhecia plenamente a economia de Deus. Essa falha é indicada pelo fato de ele conhecer apenas o batismo de João. Naturalmente, João Batista testificou do Senhor a quem Apolo recebeu e cujo caminho conhecia até certo ponto. O caminho neotestamentário do Senhor já estava sendo praticado por muitos anos, mas Apolo não conhecia a economia de Deus além do ministério de João Batista. Ele conhecia muito as Escrituras e era considerado grande mestre, mas em seu conhecimento acerca do mover do Senhor ele não tinha ido além do ministério de João Batista.
Há uma lição para se aprender com o caso de Apolo em Atos 18. Talvez pensemos que estamos no caminho do Senhor, mas, na verdade, podemos não estar bem atualizados com o mover do Senhor. Pode ser que não tenhamos a visão com respeito ao Seu mover atual na terra.
Apolo era bom, bíblico e poderoso para expor a Palavra, mas estava atrasado no que diz respeito ao mover do Senhor. Essa é a situação entre muitos cristãos hoje. Eles amam o Senhor e conhecem as Escrituras até certo ponto, mas não estão atualizados no mover do Senhor. Em minha vida cristã encontrei muitos irmãos assim. Eles não perceberam que o Senhor havia avançado em Seu mover. A visão deles estava aquém do mover do Senhor.
Ao considerar o caso de Apolo, todos precisamos humilhar-nos e esvaziar o nosso espírito. O Senhor Jesus disse: “Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o reino dos céus” (Mt 5:3). Ser pobre em espírito não é apenas ser humilde, mas também ser esvaziado em nosso espírito, ser esvaziado nas profundezas do nosso ser.
Muitos líderes judeus conheciam o mover de Deus do Antigo Testamento, mas não viram que Deus queria ter um novo início para a Sua economia neotestamentária. Eles estavam cheios em seu espírito. Assim, o Senhor Jesus mostrou que todos precisamos ser pobres no espírito a fim de ver o mover atual do Senhor.
Se lermos toda a Bíblia cuidadosamente, veremos que desde a época de Gênesis 4, o Senhor se tem movido passo a passo. Ele se moveu de certa forma no tempo de Enos e de Enoque; de outra no tempo de Noé; e ainda de outras formas no tempo de Abraão, Moisés, Davi, Elias e Zacarias. O Senhor ainda teve outro mover com João Batista.
Como o Senhor está sempre avançando em Seu mover, não devemos estar satisfeitos com o lugar onde estamos. Antes, devemos humilhar-nos e esvaziar-nos de tudo que enche o nosso espírito para ele receber algo novo com respeito ao mover do Senhor.
Desfrute mais: Hino C-87
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