ESTUDO DIÁRIO DE ATOS
MENSAGEM QUARENTA E TRÊS
A PROPAGAÇÃO NA ÁSIA MENOR E EUROPA POR
MEIO DO MINISTÉRIO DE PAULO E SEUS COMPANHEIROS (9)
SEMANA 20 – SEXTA
Leitura Bíblica: At 13:13; 15:35-16:5; 16:15; Cl 4:10; 2 Tm 4:11; Fm 24
Ler e orar: "Mas Paulo, tendo escolhido a Silas, partiu encomendado pelos irmãos à graça do Senhor." (At 15:40)
Nesta mensagem abordaremos 15:35-16:5. Atos 15:35-39 relata a contenda entre Paulo e Barnabé. Em 15:40 ternos o início da segunda viagem ministerial de Paulo. Nos versículos 40 e 41 Paulo e Silas passaram pela Síria e Cilícia, e em 16:15 eles foram a Derbe e a Listra.
A CONTENDA COM BARNABÉ
Em 15:36 Paulo disse a Barnabé: “Voltemos, agora, para visitar os irmãos por todas as cidades nas quais anunciamos a palavra do Senhor, para ver como passam”. Barnabé queria levar com eles a João, chamado Marcos, “mas a Paulo parecia razoável que não tornassem consigo aquele que desde Panfília se tinha apartado deles e não os acompanhou naquela obra. E tal contenda houve entre eles, que se apartaram um do outro. Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou para Chipre” (vs. 38-39 — VRC).
Barnabé e Paulo eram homens que desistiram da própria vida por amor ao nome do Senhor (v. 26), contudo logo após a vitória na luta pela fé com a heresia acerca da circuncisão, levantou-se tal contenda acirrada entre eles com respeito ao parente de um deles, que, os levou a se separar.
A Responsabilidade de Barnabé
A responsabilidade pelo problema deve ter sido de Barnabé, pois depois desse incidente ele não mais aparece no relato divino de Atos do mover do Senhor na economia neotestamentária de Deus. A razão de sua falha pode ter sido o seu relacionamento natural com Marcos, seu primo (Cl 4:10), que os abandonara na primeira viagem ministerial deles, de forma negativa (At 13:13). Marcos mais tarde foi restaurado ao ministério de Paulo (2 Tm 4:11; Fm 24), mas Barnabé não.
Paulo foi bastante rígido em relação a Marcos. Talvez Marcos os tenha deixado na primeira viagem ministerial por não ser capaz de aguentar as dificuldades desse trabalho evangélico. Contudo, Barnabé, cujo nome significa filho do encorajamento (4:36-lit.), queria levar Marcos com eles na segunda viagem. Barnabé, que devia ser alguém muito bom e paciente, queria dar outra chance a Marcos. Além do mais, como Marcos e Barnabé eram primos, eles tinham um relacionamento na carne. Visto que Paulo estava inflexível em não deixar Marcos ir na segunda viagem, isso gerou uma acirrada contenda entre Paulo e Barnabé.
Lições a Aprender
Precisamos aprender da contenda entre Paulo e Barnabé a respeito de Marcos a não exercitar as virtudes naturais em relação à obra do Senhor. Talvez você seja muito bom e paciente, mas quando entra na obra do Senhor precisa esquecer-se da sua bondade e paciência naturais e cuidar dos estritos regulamentos e princípios divinos. Você não deve sacrificar os princípios divinos em função do seu ser natural. Se você é naturalmente bom, paciente e tolerante, isso causará problemas na obra do Senhor. Ao se agarrar a essas virtudes naturais, você irá sacrificar os princípios divinos em favor das suas virtudes.
Em 15:35-39 vemos algo até mesmo pior do que exercitar as virtudes naturais na obra do Senhor, qual seja, a séria questão de permitir que um relacionamento carnal penetre sorrateiramente na obra. Isso é terrível. Barnabé estava errado em exercitar as virtudes naturais na obra do Senhor, e, provavelmente também ao permitir que o relacionamento carnal com Marcos entrasse na obra.
Em 15:35-39 Paulo não era mais jovem; por certo já tinha tido muita experiência no Senhor. Certamente deve ter havido alguns princípios básicos envolvidos com a questão de levar Marcos com eles na segunda viagem ministerial, e Paulo achava que não poderia quebrar esses princípios. Por fim, Barnabé seguiu seu próprio caminho, levando consigo Marcos. Depois disso, não há mais menção de Barnabé no registro divino do mover de Deus em Sua economia neotestamentária. Isso indica que Barnabé estava errado.
Desfrute mais: Hino 381
Nenhum comentário:
Postar um comentário