ESTUDO DIÁRIO DE ATOS
MENSAGEM SESSENTA E TRÊS
MENSAGEM SESSENTA E TRÊS
A PROPAGAÇÃO NA ÁSIA MENOR E EUROPA POR MEIO
DO MINISTÉRIO DE PAULO E SEUS COMPANHEIROS (29)
SEMANA 29 – TERÇA
Leitura Bíblica: At 24:1-27
Ler e orar: "Por isso, também me esforço por ter sempre consciência pura diante de Deus e dos homens." (At 24:16)
Nesta mensagem chegamos a 24:1-27, trecho de Atos em que Paulo é acusado pelo advogado dos judeus (vs. 1-9), defende-se diante de Félix (vs. 10-21) e é conservado detido pelo político romano injusto e corrupto (vs. 22-27).
ACUSADO PELO ADVOGADO DOS JUDEUS
Em Atos 24:1 lemos: “Cinco dias depois, desceu o sumo sacerdote, Ananias, com alguns anciãos e com certo orador, chamado Tértulo, os quais apresentaram ao governador libelo contra Paulo”. O orador Tértulo era um advogado, um legista, que conhecia os procedimentos legais romanos.
Nos versículos 2 a 4 temos a continuação: “Sendo este chamado, passou Tértulo a acusá-lo, dizendo: Excelentíssimo Félix, tendo nós, por teu intermédio, gozado de paz perene, e, também por teu providente cuidado, se terem feito notáveis reformas em benefício deste povo, sempre e por toda parte, isto reconhecemos com toda a gratidão. Entretanto, para não te deter por longo tempo, rogo-te que, de conformidade com a tua clemência, nos atendas por um pouco”. A palavra de Tértulo aqui demonstra a sua vileza; ele era totalmente desprovido de qualquer padrão ético.
Em 24:5 Tértulo disse com respeito a Paulo: “Porque, tendo nós verificado que este homem é uma peste e promove sedições entre os judeus esparsos por todo o mundo, sendo também o principal agitador da seita dos nazarenos”. Temos aqui uma acusação tríplice. Primeiro, Tértulo acusou Paulo de ser uma peste. Uma peste é algo cheio de “germes” malignos. Paulo, no entanto, era cheio de germes positivos: os germes do Cristo ressurreto para a Sua propagação infundindo-O nas pessoas. Todos devemos ser esse tipo de “peste”.
Segundo, Tértulo deu a Paulo o título de alguém que “promove sedições”. Ele acusou Paulo de ser um agitador de insurreições entre os judeus por toda a terra habitada. Terceiro, Tértulo também afirmou que Paulo era o principal agitador da seita dos nazarenos. A palavra de Tértulo indica que os judeus consideravam os crentes no Senhor Jesus como nazarenos.
No capítulo treze de Atos os crentes foram pela primeira vez chamados de cristãos, em Antioquia. Cristãos são homens de Cristo, os que vivem Cristo. Aqui o advogado judeu dá aos crentes outro apelido: nazarenos. O uso desse apelido indica que os crentes eram considerados seguidores do Nazareno, Jesus.
DEFENDE-SE DIANTE DE FÉLIX
Em 24:10 Paulo inicia a sua defesa diante de Félix: “Paulo, tendo-lhe o governador feito sinal que falasse, respondeu: Sabendo que há muitos anos és juiz desta nação, sinto-me à vontade para me defender”. Vimos que, em contraste com o modo como o Senhor encarava os Seus opositores, era necessário que Paulo se defendesse e exercitasse a sabedoria para salvar a própria vida da mãos dos perseguidores, a fim de cumprir o curso do seu ministério.
Servia a Deus e Andava de acordo com as Escrituras
Nos versículos 11 a 14 Paulo prossegue: “Visto poderes verificar que não há mais de doze dias desde que subi a Jerusalém para adorar; e que não me acharam no templo discutindo com alguém, nem tampouco amotinando o povo, fosse nas sinagogas ou na cidade; nem te podem provar as acusações que, agora, fazem contra mim. Porém confesso-te que, segundo o Caminho, a que chamam seita, assim eu sirvo ao Deus de nossos pais, acreditando em todas as coisas que estejam de acordo com a lei e nos escritos dos profetas”. Aqui vemos que o que os opositores judeus chamavam de seita, Paulo chamava de “o Caminho”. Como já comentamos, o Caminho, mencionado várias vezes em Atos (9:2; 18:25-26; 19:9, 23; 22:4), denota a plena salvação do Senhor na economia neotestamentária de Deus.
No versículo 14 ele testificou que, de acordo com o Caminho, que os opositores chamavam de seita, ele servia ao Deus dos seus pais. Literalmente, o vocábulo grego traduzido “sirvo” significa “sirvo como sacerdote”. O modo de Paulo servir a Deus era conforme a economia neotestamentária. Assim, a sua forma de servir era diferente da dos outros judeus.
No versículo 14 ele também diz que acreditava em todas as coisas que estavam de acordo com a lei e nos escritos dos profetas. Aqui ele está dizendo que agia de acordo com o Antigo Testamento, composto da lei e dos profetas. Portanto, ele se vindicou como alguém que andava de acordo com as Escrituras.
Desfrute mais: Hino 19
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