ESTUDO DIÁRIO DE ATOS
MENSAGEM SESSENTA E QUATRO
MENSAGEM SESSENTA E QUATRO
A PROPAGAÇÃO NA ÁSIA MENOR E EUROPA POR MEIO
DO MINISTÉRIO DE PAULO E SEUS COMPANHEIROS (30)
SEMANA 30 – DOMINGO
Leitura Bíblica: Jo 20:22; At 2:17; 1 Tm 1:3-4; 3:15; 2 Tm 1:14
Ler e orar: “Foge, outrossim, das paixões da mocidade. Segue a justiça, a fé, o amor e a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor." (2 Tm 2:22)
TER A VISÃO DA ECONOMIA
NEOTESTAMENTÁRIA DE DEUS
Depois de estudar todos os livros da Bíblia por muitos anos, começamos a ver a revelação geral da Bíblia com respeito à economia neotestamentária de Deus. Por meio da Palavra, o Senhor mostrou-nos que nessa economia o Deus Triúno se tornou um homem no Filho. Isso significa que a realização dessa economia iniciou-se com a encarnação. Por meio do viver humano, morte, ressurreição e ascensão de Cristo todas as coisas necessárias para o cumprimento da economia divina foram realizadas.
Depois de insuflar o Espírito nos discípulos essencialmente (Jo 20:22), o Senhor, em ascensão, derramou o Espírito sobre o Seu Corpo economicamente (At 2:17). Esse derramamento do Espírito foi a completação da realização da economia neotestamentária de Deus. Agora o Deus Triúno, como o Espírito todo-inclusivo processado, está nos Seus escolhidos, sobre eles e com eles levando a cabo a Sua economia.
O Senhor Se propaga infundindo-Se nos crentes para fazê-los membros vivos de Seu Corpo universal como o Seu vaso corporativo para a Sua expressão. Hoje esse vaso corporativo é expresso em várias cidades como igrejas, e todas elas são candelabros brilhando nesta era de trevas. Por fim, todas elas culminarão na Nova Jerusalém, a consumação final e máxima do mover de Deus em Sua economia neotestamentária.
O foco crucial da economia neotestamentária de Deus é o Cristo todo-inclusivo como nossa vida, nossa pessoa e nosso tudo. A economia divina não se centraliza numa lei, regulamento, ensinamento, filosofia ou prática, e, sim, numa Pessoa todo-inclusiva e maravilhosa. Essa Pessoa é a corporificação do Deus Triúno processado, e é percebido como o Espírito que dá vida todo-inclusivo, que está em nós e sobre nós.
Esse Espírito opera em nós para que sejamos conduzidos de volta diretamente a Cristo a fim de desfrutá-Lo como tudo. Espero que venhamos a ter uma visão clara a esse respeito. Se tivermos a visão da economia divina, louvaremos ao Senhor pelos dois anos que Ele manteve Paulo detido em Cesaréia. Esse foi um tempo de preparação para que Paulo, um vaso escolhido, escrevesse a revelação completadora que recebeu do Senhor.
Depois da preparação em Cesaréia, ele foi transferido para Roma. Então escreveu as excelentes e completadoras Epístolas aos Efésios, Filipenses, Colossenses e Hebreus. Se quisermos ter o ministério de Paulo constituído em nós, precisamos estudar esses quatro livros.
Além de escrever essas quatro Epístolas, Paulo também escreveu 1 e 2 Timóteo, Tito e Filemom. Em 1 Timóteo 1:3-4 Paulo disse a Timóteo: “Quando eu estava de viagem, rumo da Macedônia, te roguei permanecesses ainda em Éfeso para admoestares a certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina, nem se ocupem com fábulas e genealogias sem fim, que, antes, promovem discussões do que o serviço de Deus, na fé”.
A "expressão ensinar outra doutrina" significa "ensinar diferentemente" e o termo serviço é, no original, economia. Aqui Paulo nos exorta a não ensinar diferentemente, mas ensinar a economia de Deus. De acordo com 1 Timóteo, a economia de Deus está centrada em Deus manifestado na carne (3:16). De acordo com 1 Timóteo 3:15, a igreja do Deus vivo, a casa de Deus, é a coluna e a base da verdade, e essa verdade é, de fato, a realidade da economia neotestamentária.
Em 2 Timóteo 1:14 temos esta ordem: “Guarda o bom depósito, mediante o Espírito Santo que habita em nós”. Então, em 2 Timóteo 2:2 ele prosseguiu: “E o que de minha parte ouviste através de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiéis e também idôneos para instruir a outros”. Aqui ele ordenou que Timóteo passasse o que recebera a outros para que estes, por sua vez, ensinassem outros.
Ademais, Paulo disse a Timóteo que seguisse “a justiça, a fé, o amor e a paz com os que, de coração puro, invocam o Senhor” (2 Tm 2:22). Aqui vemos que invocar o nome do Senhor tem um lugar definido no que diz respeito a levar a cabo a economia neotestamentária de Deus. Para levá-la precisamos invocar o nome do Senhor continuamente. Não apenas devemos invocar individualmente; também devemos invocá-Lo com os que de coração puro invocam o Senhor.
Agradecemos ao Senhor pelas oito últimas Epístolas escritas por Paulo. Se não as tivéssemos, não sei onde estaríamos, no que diz respeito à economia neotestamentária de Deus. Também agradecemos ao Senhor pelo quadro que nos é apresentado em Atos. Depois de considerar os capítulos remanescentes desse livro, teremos visão mais clara ainda de como levar a cabo a economia neotestamentária de Deus.
Desfrute mais: Hino S-47
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