Estudo de Atos, capítulo 28, mensagem 72, semana 33, domingo

ESTUDO DIÁRIO DE ATOS

MENSAGEM SETENTA E DOIS

CONCLUSÃO

SEMANA 33 – DOMINGO

Leitura Bíblica: At 1:8; 27:20-26, 33-37; 28:15-16, 

23-31; Fp 1:19-21a; Ef 2:14-18; Fp 3:2-8; Cl 3:10-11; 

Hb 1:1-3; 9:12; 10:9-10, 12, 14; 13:13

Ler e orar: “Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo." (Fp 3:2-8)

Nesta conclusão do Estudo-Vida de Atos, abordaremos duas questões. A primeira se refere ao viver de Paulo retratado em Atos 27-28; a segunda se refere à revelação nas Epístolas aos Efésios, Filipenses, Colossenses e Hebreus.

UM RETRATO DO VIVER DE PAULO

Os capítulos vinte e sete e vinte e oito de Atos não apresentam nada de doutrina. Antes, temos neles um registro de alguém que vivia Cristo ao máximo. Ele foi aprisionado, preso com cadeias e rodeado de guardas. 

O mar estava muito violento e a navegação difícil. Ademais, ele estava longe da terra natal e da maioria dos amigos. Embora estivesse nessa situação difícil, ele vivia como um rei a governar. O viver de Paulo apresentado nesses dois capítulos de Atos nos faz lembrar do que ele disse enquanto estava aprisionado em Roma: “Porque estou certo de que isto mesmo, pela vossa súplica e pela provisão do Espírito de Jesus Cristo, me redundará em libertação, segundo a minha ardente expectativa e esperança de que em nada serei envergonhado; antes, com toda a ousadia, como sempre, também agora, será Cristo engrandecido no meu corpo, quer pela vida, quer pela morte. Porquanto, para mim, o viver é Cristo” (Fp 1:19-21a).

Isso descreve o viver dele na viagem de Cesaréia a Roma. Independentemente da situação, ele engrandecia a Cristo no corpo. Ao ponderar a respeito do quadro em Atos 27-28, vemos que Paulo era uma extraordinária testemunha de Cristo. Ele era o tipo de testemunha de que o Senhor falou em 1:8: “Tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra”.

Em 1:6 os discípulos do Senhor Lhe tinham perguntado se aquele seria o tempo em que Ele restauraria o reino a Israel. O Senhor mostrou que não lhes competia conhecer tempos ou épocas que o Pai reservara em Sua exclusiva autoridade. Contudo depois de ter recebido poder por meio da descida do Espírito Santo sobre eles, eles seriam as Suas testemunhas. Paulo era tal testemunha em Atos 27-28. 

Nesses capítulos Paulo vivia entre gentios. Havia pouquíssimos judeus no navio, se é que havia algum. Tudo naquela viagem era gentio: a comida, o ambiente e a atmosfera. Além do mais, não havia nada judaico na ilha de Malta. Ele estava rodeado de gentios e da maneira gentia de viver. Mas nessa situação ele viveu como rei num palácio. Aprecio muito o quadro do viver de Paulo nesses capítulos.

Todos devemos viver Cristo da maneira que Paulo o fez em Atos 27-28. Se somente vivemos Cristo numa situação que é de acordo com a nossa cultura, caráter, constituição e disposição, então o nosso viver não é autêntico. Em Atos 27-28, ele viveu Cristo numa situação totalmente contrária a sua cultura e caráter. 

Muitas coisas eram desalentadoras e desanimadoras, mas ele teve um viver do mais alto padrão. Conforme já ressaltamos, em Paulo, o maravilhoso, excelente e misterioso Homem-Deus que viveu nos Evangelhos, continuava a viver por meio de um dos Seus muitos membros. Era Jesus vivendo novamente na terra em Sua humanidade divinamente enriquecida.

O viver de Paulo, portanto, era uma repetição do viver de Jesus. Depois que chegou em Roma como descreve o capítulo vinte e oito, Paulo escreveu as Epístolas aos Efésios, Filipenses, Colossenses e Hebreus. Ele foi duas vezes aprisionado em Roma. A primeira vez foi entre 62 e 64 d.C., devido à acusação dos judeus (28:17-20). Nessa época ele escreveu Efésios, Filipenses, Colossenses e Filemom. Depois de libertado pela primeira vez, é provável que tenha visitado Éfeso e Macedônia, e depois Creta e Mileto, donde, provavelmente, escreveu Hebreus. A segunda vez em que Paulo foi preso, cerca de 65 d.C., deve-se à súbita perseguição aos crentes iniciada por César Nero.

Paulo passou por muitas coisas em Atos 15-28. Sem essas experiências registradas nesses capítulos, ele não poderia ter escrito Efésios, Filipenses, Colossenses e Hebreus, ou então não poderia tê-las escrito de maneira tão completa.

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