A administração da igreja e o ministério da palavra, semana 8, capítulo 11, quarta

A ADMINISTRAÇÃO DA IGREJA

E O MINISTÉRIO DA PALAVRA

CAPÍTULO ONZE: A IMPORTÂNCIA E A
COMISSÃO DO MINISTÉRIO DA PALAVRA COM RELAÇÃO À REUNIÃO DE LEITURA BÍBLICA

SEMANA 8 - QUARTA

Leitura Bíblica: Mt 2:11; Mt 26:6-7; Lc 7:36-38

Ler e orar: "aproximou-se dele uma mulher, trazendo um vaso de alabastro cheio de precioso bálsamo, que lhe derramou sobre a cabeça, estando ele à mesa." (Mt 26:7)

SUPRIR A PALAVRA EM

REUNIÕES DE MUTUALIDADE (1)

Existe outra necessidade da qual não cuidamos no passado. Devemos agarrar a oportunidade em todas as reuniões de mutualidade com o fim de suprir os outros da palavra. Isso pode acontecer na reunião de oração, na reunião do partir do pão e na reunião de comunhão.

Em algumas cidades, não há ministração da palavra nas reuniões de oração. Em vez disso, os santos cantam alguns hinos e oram um pouco. Depois disso a reunião é encerrada. Essa situação não é normal nem apropriada.

Alguns dos que vêm à reunião de oração podem ser crentes novos, outros podem não saber orar e outros ainda podem não estar com disposição para orar. Por isso, sem o ministério da palavra, a reunião será sem gosto e os santos perderão o desejo de participar dela. 

Em outras reuniões de oração há falta no ministério da palavra e falta em se conduzir os santos a orar. A reunião de oração é como um barco sem leme atirado de um lado para o outro pelo vento. Quando o vento sopra do oriente, a reunião ruma em direção ao ocidente; quando o vento sopra do acidente, a reunião flutua em direção ao oriente. Esse tipo de reunião não é atrativo, e depois de ocupar o tempo flutuando aqui e acolá, ela chega ao fim. Reuniões assim não atraem as pessoas; além disso, é uma ofensa para o Senhor e para os irmãos. 

Portanto em reuniões como o do partir do pão, a de oração e a de comunhão, deve haver provisão do ministério ministério da palavra. Os que servem não devem dormir tranquilamente, mas sempre considerar considerar como estimulá-las. As reuniões devem ser estimuladas pelo ministério da palavra da palavra e pela condução dos santos a escolher os hinos, a orar, a falar e o dar avisos. O coração dos irmãos deve ser estimulado e eles devem ser ajudados a abrir a boca um a um para orar na reunião.

Em específico, os que servem no ministério da palavra devem proferir algo em todas as reuniões de oração. Isso, porém, jamais deve ser feito de forma rígida. Uma palavra deve também ser proferida na reunião do partir do pão, mas não com rigidez. Precisamos ser flexíveis. 

Algo pode ser dito antes do partir do pão ou logo em seguida. Pode-se inclusive compartilhar algo mais curto enquanto o pão e o cálice são passados. Devemos simplesmente seguir o fluir do Espírito. Os que ministram a palavra devem estar preparados para proferir algo nas reuniões.

Com relação à reunião do partir do pão

Muitos crentes novos não têm muito conhecimento no que concerne à importância do partir do pão. Portanto precisamos falar de forma contínua estimulando-os acerca desses assuntos. Porém, esse tipo de estímulo não deve ser educativo por natureza. 

Podemos levar uma palavra de instrução nas reuniões de oração, mas não devemos fazer isso nas reuniões do partir do pão. Essas reuniões diferem quanto ao seu centro de atenção e importância. Não deve haver nada que seja educativo na reunião do partir do pão.

Qualquer elemento educativo matará a reunião. Se percebermos a necessidade de instrução, ela deve ser dada depois que o pão já tiver sido partido. Qualquer palavra proferida antes que o pão seja partido ou enquanto é passado com o cálice não deve ser de caráter instrutivo; caso contrário, matará o Espírito. Qualquer palavra de caráter educativo, seja para correção, instrução ou explicação, deve ser dada depois da reunião do Partir do pão.

Mas devemos evitar dar uma palavra educativa antes ou durante o partir do pão, porque distrairá do Senhor a atenção dos santos. Devemos falar algo que introduza os santos no Senhor, em vez de tirá-los Dele.

Conduzir as pessoas a apreciar

a doçura e a beleza do Senhor

Quando começamos a nos reunir no norte da China, a palavra era ministrada em todas as reuniões do partir do pão, sempre para conduzir as pessoas a entrar na doçura, na glória e na beleza do Senhor.

Certa ocasião, quando já prestes a partir o pão, eu me levantei e compartilhei uma breve palavra concernente à doçura e ao amor do Senhor para com os que O conhecem e O apreciam. Usei diversos trechos dos evangelhos a fim de mostrar que o Senhor foi ungido na cabeça (Mt 26:6-7), nos pés (Lc 7:36-38), presenteado com incenso aromático e mirra por ocasião do nascimento (Mt 2:11) e ungido com especiarias ao ser sepultado (Jo 19:39-40). Por isso, da cabeça aos pés e do nascimento à morte, Ele é doce e amoroso. Essa fala levou os irmãos a conhecer o Senhor de quem se lembravam. 

Em outra reunião do partir do pão, eu li em Isaías 53:10-11: "Ele [...] verá a sua posteridade e prolongará os seus dias; [...] Ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito". A seguir continuei com um trecho de Salmos 17:15: "Quando acordar, eu me satisfarei com a tua semelhança".

Esses dois textos falam de satisfação de dois lados. Com palavras simples então expliquei: "Nossa reunião aqui é fruto do trabalho do Senhor, e Ele está satisfeito por nos ver aqui. E não somente isso, quando nos achegamos à Sua mesa, somos como os que foram despertados do seu sono. Ficamos zonzos no mundo, mas diante do pão e do cálice somos despertados. Somos despertados Nele, contemplamos Sua face e somos satisfeitos. Essa é uma história de satisfação de dois lados: nós O satisfazemos e Ele nos satisfaz".

A seguir pedi um hino relacionado com esse tema. Tivemos muitas situações assim que não eram de caráter educativo, mas continham quantidade considerável de instrução.

Em outra ocasião fiquei de pé e disse que o Senhor recebera um nome que está acima de todo nome (Fp 2:9). Então falei por quinze minutos com respeito ao nome do Senhor, mostrando aos irmãos que somos salvos nesse nome, fomos inseridos nesse nome, oramos nesse nome e vencemos Satanás por esse nome. Essa palavra introduziu os santos no nome do Senhor. Depois disso todos fomos tocados enquanto cantávamos um hino relativo ao nome do Senhor.

Desfrute mais: Hino 358

Som instrumental:
https://hinario.org/detail.php?id=860