sexta-feira, 24 de abril de 2026

Estudo-Vida de Ezequiel, semana 14, domingo, mensagem 27

ESTUDO-VIDA DE EZEQUIEL

Mensagem 27
A TERRA SANTA E A CIDADE SANTA

SEMANA 14 - DOMINGO
Leitura Bíblica: Ez 48:1-15, 21, 23-28; Ap 1:6, 20:6; 22:3b-5 

Ler e orar: e nos constituiu reino, sacerdotes para o seu Deus e Pai, a ele a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém!” (Apocalipse 1:6)


A Porção Central

Ezequiel nos diz que toda a terra de Canaã foi dividida em três porções. A parte norte foi para sete tribos (48:1-8), a porção sul foi para cinco tribos (vv. 23-28) E a porção central, a porção santa, era uma oferta a Deus.

Porque o Senhor deu ao povo de Israel toda a terra de Canaã como sua
possessão, Ele pediu-lhes para alçar a porção central de volta a Ele como oferta. Portanto, a parte central da terra era uma oferta alçada, alçada pelo povo para Deus (vv. 8-12).

Na porção central havia um quadrado de vinte e cinco mil canas de comprimento e vinte e cinco mil canas de largura. Uma cana é igual a seis côvados. As vinte e cinco mil canas indicam cinco, o número da responsabilidade, multiplicado por cinco mil. Que enorme quantidade de responsabilidade isso indica!

Esse quadrado é chamado de a oferta alçada sagrada e é dividido em três faixas. A faixa central é de vinte e cinco mil canas de comprimento de leste a oeste e dez mil canas de largura de norte a sul. Essa era a parte para o templo; era também a parte dada aos sacerdotes, especialmente para os filhos de Zadoque, por causa de sua fidelidade (v. 11).

Essa parte central se tornou a sua herança, na qual estava o terreno para o templo. Isso indica que os sacerdotes, os filhos de Zadoque, eram os que estavam mais próximos ao Senhor. O próprio Senhor vivia na herança deles, seu lote. A sua herança era a habitação do Senhor.

A segunda faixa, no sul, também era de vinte e cinco mil canas de comprimento e dez mil canas de largura. Essa faixa pertencia aos levitas que ministravam à casa e às pessoas e ajudavam em todas as atividades do serviço com as ofertas.

Os levitas estavam perto do Senhor, mas não tão perto como os sacerdotes estavam (v. 13). A terceira faixa, no lado norte, media vinte e cinco mil canas por cinco mil canas. Essa parte era para a cidade (v. 15). A cidade estava na faixa central dessa porção norte.

O restante dessa faixa pertencia aos operários, aos trabalhadores, na cidade. De tudo isso, vemos que a terra para a oferta alçada sagrada foi dividida em três partes: uma parte para os sacerdotes, uma parte para os levitas, e uma parte para a cidade com todos os seus trabalhadores.

O mapa que mostra a distribuição da terra santa indica que, além da terra para a oferta alçada sagrada, ainda havia algum remanescente da terra no oeste e no leste. Essas duas porções de terra que restaram foram atribuídas e distribuídas ao rei, à família real (v. 21).


A Proximidade das Tribos à Cristo Não É a Mesma

A distribuição da terra e a alocação das tribos sobre sua porção específica da terra são bastante significativas. Essa imagem mostra-nos que, de Dã, no norte à Gade, no sul, todos os israelitas desfrutavam Cristo, mas sua proximidade à Cristo não era a mesma.

Os mais próximos à Cristo eram os sacerdotes, os filhos fiéis de Zadoque. Junto a eles estavam os levitas e os que trabalhavam na cidade. Próximos a esses estavam a família real. Portanto, cada tribo desfrutava Cristo, mas sua distância de Cristo variava.

A proximidade das tribos à Cristo determinava a sua importância. As pessoas mais importantes eram os sacerdotes, que eram os mais próximos de Cristo e que mantinham a comunhão entre o povo e o Senhor. Os levitas eram os próximos na proximidade com o Senhor, e eles mantinham um serviço ao Senhor. O serviço ao Senhor é bom, mas não é tão bom quanto a comunhão. Seu serviço, o qual era necessário, não era tão estimado e precioso como era a comunhão.

Em seguida, os trabalhadores da cidade eram o terceiro grupo mais próximo do Senhor. A cidade é o símbolo do governo divino, por isso havia um trabalho para manter o governo de Deus. Aqui podemos ver a comunhão, o serviço, e o trabalho para manter o governo divino. Além disso, havia a família real com o rei e a realeza. 

O registro de Ezequiel indica que o templo não estava dentro da cidade, antes, estava separadoConsiderando que a cidade significa o governo de Deus, o templo significa a comunhão de Deus. templo é a casa de Deus, a habitação de Deus, para Seu descanso, e a cidade é o reino de Deus para Sua autoridade.

É crucial percebermos que todas essas coisas, a comunhão dos sacerdotes, o serviço dos levitas, o trabalho para manter o governo de Deus e a realeza, todos resultam das riquezas da terra. Isso significa que toda a comunhão, serviço, trabalho, governo, direitos, soberania e realeza resultam do desfrute das riquezas de Cristo.

Quanto mais desfrutamos Cristo, mais perto estamos Dele, e quanto mais perto estamos Dele, mais importante seremos no Seu propósito. Podemos ser como Dã ou Gade, longe da Sua presença, mas continuamos a desfrutar das Suas riquezas. No entanto, não somos tão importantes para a Sua economia por causa da distância entre nós e Ele.

Os sacerdotes, ao contrário, são extremamente cruciais. Seu quinhão, sua porção, é a habitação do Senhor. Devemos todos aspirar estar na posição dos sacerdotes. Não há necessidade de nos preocupar com quem vai estar no lugar de Dã. O Senhor cuidará disso.

Devemos desejar e exercitar não só sermos sacerdotes, mas também reis. Apocalipse 1:6 diz que o Senhor nos fez reino, sacerdotes para Deus e Seu Pai. Como reis e sacerdotes, fomos predestinados a estarmos muito próximos do Senhor. Por isso, não devemos nos contentar em ser como Dã, muito longe, no extremo norte do país. 

Devemos ser sacerdotes, os filhos de Zadoque, e os reis que estão muito próximos do Senhor. Na eternidade, todos nós seremos reis e sacerdotes (20:6; 22:3b-5). Desfrutaremos leite e mel ─ todas as riquezas de Cristo.

Hoje, precisamos aprender a desfrutar Cristo. Em vez de nos preocupar tanto com ensinamentos e dons, devemos nos importar com as riquezas de Cristo. Não fomos predestinados para ensinamentos e dons; fomos predestinados para desfrutar Cristo. Portanto, precisamos aprender a desfrutar as riquezas de Cristo como a boa terra. Diariamente devemos desfrutar Cristo por comer, beber e respirá-Lo. Essa é a maneira de seguirmos em frente.


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Hino: "Todos tipos do passado Te retratam, ó Senhor"

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