ESTUDO-VIDA DE EZEQUIEL
Mensagem 27
A TERRA SANTA E A CIDADE SANTA
SEMANA 13 - SÁBADO
Leitura Bíblica: Dt 32:13; Jz 18; Ez 20:6, 34:13-15, 37:22, 40-42, 47:18-20; Jo 1:29, 12:24
Ler e orar: “No dia seguinte, viu João a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” (João 1:29)
Uma Terra Que Mana Leite e Mel
A terra, com todas as suas riquezas, é chamada de “a terra que mana leite e mel” (20:6). Leite e mel são o produto de duas vidas trabalhando juntas, a vida vegetal e a vida animal. Toma-se tanto a vida vegetal quanto a vida animal para produzir leite e mel. Para produzir leite precisamos do gado, a vida animal, e também do pasto, a vida vegetal. O leite é, portanto, o produto dessas duas vidas trabalhando em conjunto.
O princípio é o mesmo com o mel. O mel é produzido pelas abelhas, contudo, as abelhas precisam das flores de muitos tipos diferentes de plantas. Portanto, tanto o leite quanto o mel são produtos desses dois tipos de vida.
Como a nossa boa terra, Cristo tem dois tipos de vida; Ele tem a vida vegetal e a vida animal. O Evangelho de João indica isso. Por um lado, o Senhor Jesus disse que Ele era o grão de trigo (12:24); essa é a vida vegetal. Por outro, esse Evangelho diz que Cristo é o Cordeiro de Deus (1:29); essa é a vida animal.
A vida animal é para ser morta para que o sangue possa ser derramado para a redenção, enquanto a vida vegetal é para produzir e gerar vida. Um grão de trigo, caindo na terra, morre, cresce e se multiplica em muitos grãos.
Assim, com Cristo temos a vida animal para a redenção e a vida vegetal para germinação. Dessas duas vidas se mesclando juntas, temos as riquezas de Cristo, o leite e o mel ─ para o nosso desfrute.
O Fronteiras da Terra
Ezequiel apresenta as fronteiras da boa terra de uma forma particular, contudo, maravilhosa. Ele diz que a fronteira do lado ocidental está o Grande Mar (47:20). Isso indica que a costa do Mar Mediterrâneo é a fronteira ocidental.
Ezequiel nos diz que há também um mar, no lado oriental (v. 18). O mar, à leste não é o Grande Mar; é o Mar Morto. No topo do Mar Morto está o rio Jordão, que prossegue para o norte, para outro mar, o mar da Galileia, ou o Mar de Tiberíades. Noutro rio, o rio do Egito, está a fronteira da boa terra, ao sul (v. 19).
A posição da boa terra entre as águas do Grande Mar, à oeste e as águas do Mar Morto, à leste é significativo. Para a boa terra estar cercada por água indica que ela está cercada por morte. No Mar Morto não há nada, a não ser morte, e no Grande Mar há água salgada, o que significa morte.
Além disso, em tipologia, o rio Jordão significa morte. Dessa maneira, a boa terra está rodeada de morte, mas não é inundada pela morte. Isso lembra-nos a terra que emergiu das águas de morte no terceiro dia, significando assim, o Cristo ressuscitado.
Certas porções da Palavra indicam que a boa terra de Canaã é uma terra elevada (Dt 32:13; Ez 20:40-42; 34:13-15; 37:22). A boa terra é uma terra elevada, tipificando o Cristo ressurreto, elevado, de entre os mortos. Assim, a boa terra não é uma terra baixa, mas uma terra elevada.
Considerando que o Mar Morto está centenas de metros abaixo do nível do mar, o monte Sião está centenas de metros acima do nível do mar. Isso significa que a boa terra, como um tipo do Cristo ressurreto, é uma terra elevada.
No lado norte da boa terra, não há rio como fronteira; em vez disso, há o Monte Hermon. De acordo com o Salmo 133, o orvalho desce do Monte Hermon e desce sobre os montes de Sião. Isso significa que a graça desce dos céus e desce sobre todas as igrejas locais.
Essa terra elevada com o Monte Hermon tipifica o Cristo ressurreto, que ascendeu aos céus. Agora há não somente a ressurreição, mas também ascensão, pois Cristo não é apenas o Cristo ressurreto, mas também o Cristo ascendido. Ele está acima das águas de morte, e Ele ascendeu ao alto da montanha, o Monte Hermon.
As Subdivisões da Boa Terra
Em relação às subdivisões da terra, sete das tribos de Israel estavam no norte e cinco estavam no sul. De todas as doze tribos, Judá e Benjamin eram as mais amadas pelo Senhor.
Quando as doze tribos foram divididas, apenas Judá e Benjamin se mantiveram com o Senhor e não participaram da divisão. Por essa razão, eles estavam localizados perto da habitação do Senhor. Por causa da condição miserável de Gade, a porção da sua tribo foi colocada no extremo sul da terra.
Devemos confiar no julgamento e na estimativa do Senhor a nosso respeito. Outros podem ser equivocados a nosso respeito, mas o Senhor não pode ser confundido. Ele é justo, e sabe se nos coloca no norte ou no sul. Ele jamais erra.
No que diz respeito à vida da igreja, não sabemos onde devemos estar, mas o Senhor sabe onde nos colocar. Por exemplo, não importa quanta atenção podemos dar para onde devemos ir na migração para a propagação da vida da igreja, por fim, estaremos no melhor lugar sob a soberania do Senhor.
Ele sabe se somos Dã ou Benjamin, Judá ou Gade. Não devemos culpar os outros, mas reconhecer e submeter-nos à soberania do Senhor. Dã, no entanto, nunca ficou satisfeito com o lugar onde ele foi colocado. Em Apocalipse 7, o nome de Dã não é mencionado na lista das tribos de Israel por causa da idolatria e degradação de Dã (Jz 18). O Senhor removeu temporariamente o seu nome da lista das tribos.
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Hino: Experiência de Cristo - "Como a Boa Terra"
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