ESTUDO DIÁRIO DE ATOS
MENSAGEM CINQUENTA E OITO
A PROPAGAÇÃO NA ÁSIA MENOR E EUROPA POR MEIO
DO MINISTÉRIO DE PAULO E SEUS COMPANHEIROS (24)
SEMANA 27 – TERÇA
Leitura Bíblica: At 21:23-26; Rm 12:5; 1 Co 12:13
Ler e orar: "Porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes" (Gl 3:27)
UMA VISÃO CLARA DO CORPO
Se o conceito de Tiago fosse amplamente aceito na Ásia Menor e Europa, como poderia haver um Corpo para Cristo de forma prática? Será que haveria dois tipos de igrejas: uma judaica para os crentes judeus e uma gentia para os crentes gentios? Isso é totalmente impossível.
Com respeito ao Corpo, Paulo teve uma visão clara. Ele falou de um Corpo em Romanos 12:5, e em 1 Coríntios 12:13 ele disse: “Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito”. Ademais, em Gálatas 3:27-28 ele disse: “Porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes. Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus”.
Embora tivesse uma visão clara, essa visão ainda não fora apresentada de maneira plena em suas primeiras seis Epístolas (Romanos, Gálatas, 1 e 2 Coríntios e 1 e 2 Tessalonicenses). Sem dúvida ele estava aguardando uma ocasião para escrever sobre a visão que ele tivera.
O SENHOR RESGATA PAULO POR MEIO DA SUA SOBERANIA
Quando Paulo viu a situação de mistura em Jerusalém, deve ter ganho um pesado encargo por ela. Talvez quando Tiago fez a sua apresentação em Atos 21 com respeito às dezenas de milhares de judeus que creram e eram zelosos da lei, e com respeito a Paulo unir-se aos que tinham feito voto do nazireado, Paulo tenha hesitado, pensando o que iria fazer. Talvez tenha pensado: “Humanamente falando, devo simplesmente fazer o que Tiago diz. Depois de passar por esse momento crítico, poderei ter outra oportunidade de ajustar ou clarificar a situação em Jerusalém”. Esse pode ter sido o pensamento de Paulo ao aceitar a proposta de Tiago (21:23-26).
O Senhor, no entanto, não permitiu que ele completasse os dias da purificação. Paulo, um vaso escolhido, era alguém singular usado por Deus para levar a cabo a Sua economia neotestamentária. Como Deus poderia deixar tal pessoa completar os dias da purificação, que envolviam o templo, o sacerdócio e a oferta de sacrifícios de animais com o derramamento de sangue? Tudo isso teve fim com a economia neotestamentária de Deus. O Senhor não podia tolerar isso. Portanto, quase no último minuto, no momento em que o voto de Paulo iria se completar, o Senhor entrou em cena, e houve grande tumulto. Foi o Senhor que exerceu a Sua soberania com respeito a Paulo, a fim de resgatá-lo desse dilema.
Em Atos 21 Paulo corria perigo de ser morto, e ele certamente devia estar com medo disso. Se o comandante romano não tivesse interferido naquele momento, Paulo certamente teria sido morto. Mas a mão soberana do Senhor controlou tudo para resgatá-lo daquela situação e preservar a sua vida. Mais tarde, depois que se defendeu diante dos judeus revoltosos (21:40-22:21), Paulo foi amarrado pelos romanos (22:22-29) e se defendeu diante do Sinédrio (22:30-23:10), ele foi encorajado pelo Senhor.
De acordo com 23:11 “o Senhor, pondo-se ao lado dele, disse: Coragem! Pois do modo por que deste testemunho a meu respeito em Jerusalém, assim importa que também o faças em Roma”. Esse foi um grande encorajamento para ele e lhe assegurou que não seria morto pelos judeus. Todos precisamos ter uma visão clara da situação de Paulo nesse trecho de Atos.
A NECESSIDADE DE VER A ECONOMIA DE
DEUS E TER UMA TRANSFERÊNCIA DE DISPENSAÇÃO
Nesse momento precisamos prosseguir e considerar a situação atual. Como um todo, o cristianismo não é um testemunho do Cristo encarnado, crucificado, ressurreto e ascendido, pois há nele muita mistura, não apenas do elemento do judaísmo mas também de muitos outros. A mistura chegou a tal ponto que entre os milhões de cristãos, poucos sabem o que é a economia divina. Na sua maioria, os cristãos fundamentalistas conhecem a redenção de Cristo de maneira bem superficial.
Ademais, ensinam ética e moral a fim de glorificar a Deus. Quem entre os seus amigos cristãos conhece a economia de Deus de propagar o Cristo ressurreto e infundi-Lo nos crentes, para que sejam membros vivos que formam o Corpo de Cristo nesta era, a fim de expressar o Deus Triúno? Onde é possível achar crentes que conheçam isso?
Como a maioria dos cristãos hoje não teve a visão com respeito à economia neotestamentária de Deus na Palavra, eu tenho encargo neste Estudo-Vida de Atos de enfatizá-la. Não é meu encargo tocar os muitos pontos secundários nesse livro. Por exemplo, alguém me perguntou por que em Atos 18:18 e 26 Priscila é mencionada antes de Áqüila mas em 1 Coríntios 16:19 Áqüila é mencionado primeiro e depois Priscila. Simplesmente não tenho motivação para abordar esses tópicos menores. No meu coração há a preocupação pela questão da transferência de dispensação. Enquanto estudamos o livro de Atos precisamos aprender a dizer: “Senhor, precisamos de uma grande transferência, uma transferência de dispensação. Precisamos ser transferidos do judaísmo degradado, do catolicismo e do protestantismo para a economia neotestamentária de Deus. Precisamos de uma transferência de todas as coisas religiosas para a pura revelação da economia de Deus”.
Precisamos ver que a intenção de Deus é propagar o Cristo ressurreto infundindo-O em nós, a fim de que nos tornemos os Seus membros vivos saturados Dele e tendo-O constituído em nós, a fim de que Cristo tenha um Corpo na terra que O expresse. Então Ele introduzirá o Seu reino e depois disso haverá a consumação final e máxima da economia neotestamentária de Deus. A nossa necessidade é ver isso e ter uma transferência de dispensação, para que estejamos nela de maneira prática.
Nestas mensagens, meu encargo não é apenas ensinar a Bíblia, antes, é apresentar o que o Senhor, em Sua misericórdia, nos mostrou na Palavra com respeito à economia neotestamentária de Deus. Se tivermos essa visão, não nos preocuparemos com oposição ou com ataque. Os que se opõem à restauração do Senhor não têm a visão com respeito à economia neotestamentária de Deus. Não podemos negar que a temos, e o nosso testemunho a esse respeito está se tornando cada vez mais forte. Que em nossa leitura de Atos dediquemos toda a atenção e concentremos todo o nosso ser na visão da economia neotestamentária de Deus.
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