ESTUDO-VIDA DE EZEQUIEL
Mensagem 20
OS ÁTRIOS EXTERIOR E INTERIOR
SEMANA 10 - DOMINGO
Leitura Bíblica: Ez 40:38-46
Ler e orar: “Jesus, porém, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à destra de Deus,” (Hebreus 10:12)
Um Lugar para Lavar os Holocaustos
No átrio exterior há algum desfrute através do cozer e comer, mas não há nenhum serviço, nenhum ministério para o Senhor. Contudo, quando passamos pela porta para o átrio interior, o ministério começa imediatamente.
Há uma câmara, provavelmente dentro do portão norte do átrio interior, para os sacerdotes lavarem os holocaustos (v. 38). Na preparação de um holocausto a ser oferecido, uma série de passos devem ser seguidos.
Primeiramente, o animal era sacrificado, e, em seguida, era esfolado e cortado em pedaços. Depois disso, a oferta era lavada. Depois de ter sido lavada, a oferta estava pronta para ser queimada. Lavar, portanto, era o último passo na preparação do holocausto.
A câmara aqui não é para matar, esfolar ou cortar o holocausto em pedaços. Em vez disso, a câmara é apenas para lavar o holocausto. Isso indica que nesse momento da nossa experiência, estamos prontos para ser um holocausto para Deus. Somente quando estamos em ressurreição e num nível mais elevado, estamos prontos para sermos absolutos para Deus.
Aqui, no átrio interior, começa a vida que é para Deus. Não vemos isso no átrio exterior. No átrio exterior, temos o desfrute de Cristo. Mas, no átrio interior, temos um avanço e progresso, pois aqui estamos em algo que é mais interior e também mais elevado. Aqui, os sacerdotes estão prontos para oferecer o holocausto, o que significa que eles estão prontos para serem absolutos para o Senhor.
As Mesas
Dentro da porta norte, há oito mesas. Quatro estão de um lado e quatro do outro, num total de oito. Essas mesas são para imolar as ofertas (vv. 39─41). Isso é o serviço real, o ministério real. Os únicos que participam nesse serviço são os sacerdotes. Hoje, na era neotestamentária, todos somos sacerdotes.
No entanto, de acordo com a nossa experiência real, se permanecermos no átrio exterior, ainda somos apenas pessoas comuns; que ainda não são sacerdotes. Em nossa experiência, não podemos ser sacerdotes até que estejamos numa situação que é tanto elevada quanto interior.
Só depois de sermos mais elevados e termos mais interioridade, teremos maturidade em vida. Então, estaremos prontos para ser um holocausto. Nesse ponto, podemos realmente servir ao Senhor e ministrar a Ele. Agora já não somos simplesmente pessoas comuns; somos sacerdotes prontos para servir ao Senhor com um ministério particular.
Com as mesas, uma vez mais temos o número oito, o que significa ressurreição. As oito mesas são divididas em dois grupos de quatro e igualmente em quatro grupos de dois. Esses números mostram que a criatura está em ressurreição como um testemunho.
Podemos dizer que oito é composto de duas vezes quatro, com quatro sendo o número da criatura. Podemos também dizer que oito é composto por quatro vezes dois. Quatro representa a criatura, oito tipifica ressurreição, e dois tipifica testemunho. Portanto, temos aqui a criatura em ressurreição como um testemunho.
As mesas são de um côvado e meio quadrado e um côvado de altura. O número um tipifica o Deus único. Ao adicionar um côvado e meio de comprimento a um côvado e meio de largura, temos três côvados. Uma vez mais, o número três tipifica o Deus Triúno em ressurreição.
O Deus Triúno foi “partido”, como indicado pelos dois lados do portão, com cada um medindo um côvado e meio. Na questão das oito mesas, vemos que o Deus Triúno, o Deus único que se tornou uma criatura, foi “partido” na cruz, mas Ele ressuscitou. Agora, em ressurreição, Ele é um testemunho. Hoje o nosso serviço, nosso ministério, deve ser no Triúno Deus, o Deus único, que foi “partido” como uma criatura agora está em ressurreição como um testemunho vivo.
Nesta conjuntura, gostaria de resumir o que cobrimos até agora acerca do holocausto e as mesas. As câmaras são para lavar o holocausto, que é algo absoluto para o Senhor. Estar prontos para oferecer o holocausto significa que estamos prontos para sermos absolutos para o Senhor.
As oito mesas, que estão em quatro grupos de duas mesas cada, são para imolar as ofertas. Oito tipifica ressurreição, quatro tipifica a criatura, e dois tipifica um testemunho. Em seguida, temos a medida das mesas que são de um cúbito de altura.
O número um tipifica o Deus único. O número três (três côvados formados pela adição de um côvado e meio de comprimento e largura) tipifica o Deus Triúno em ressurreição. Esse três, dividido em duas partes, indica que o Deus Triúno, que se tornou uma criatura, foi “partido” através da morte e agora Ele está em ressurreição. Nosso serviço hoje é no Deus Triúno, o Deus único, que foi “partido”, e que agora está em ressurreição para ser um testemunho.
Mais Duas Câmaras
Da porta, prosseguimos para o átrio, onde existem mais duas câmaras, uma no lado norte e a outra no lado sul. Essas duas câmaras são para dois grupos de sacerdotes: aqueles que cuidam do templo e aqueles que guardam o altar.
A câmara no lado sul é para os sacerdotes que cuidam do templo (v. 45), e a câmara no lado norte é para os sacerdotes que guardam o altar (v. 46). Essas câmaras indicam que nesse ponto, o seu serviço, seu ministério, está resolvido, estabelecido, é inabalável e constante. Elas são totalmente qualificadas e inabaláveis no seu ministério.
Originalmente, estávamos vagando fora do muro. Louvado seja o Senhor, pois entramos em Cristo e passamos através de Cristo para o átrio exterior. Por fim, pela misericórdia do Senhor, chegamos às câmaras e ali começamos a saborear Cristo e desfrutá-Lo.
Uma vez que O provamos, não queremos deixar essas câmaras. No entanto, após termos considerável desfrute do Senhor, percebemos que precisamos subir novamente e experienciar o significado do número oito para estar absolutamente em ressurreição.
Para isso, precisamos passar através de Cristo novamente e entrar no átrio interior. Uma vez que estamos no átrio interior, precisamos estar prontos para sermos absolutos pelo Senhor. Aqui começamos o ministério, o serviço, com o Deus Triúno, que se tornou uma criatura, que foi “partido”, e que agora está em ressurreição como um testemunho. Agora nos tornamos sacerdotes totalmente qualificados e estabelecidos inabalavelmente nas câmaras e cuidando do templo e do altar.
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